德国哲学家尼采宣扬的悲剧精神，就是面对死亡的抗争精神。
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尼采认为悲剧是日神和酒神的结合，但本质上是酒神精神。
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九一八事变后，民国史学家发扬传统史学精神，大力构建新民族主义史学，以从文化意识形态上宣扬反击侵略、维护民族独立的重要性。这里的“传统史学精神”最有可能源自（）
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尼采在他的名为（）的书中指出，柏拉图之前的希腊哲学家的思想，“已经触及了我们要考察的构成典型希腊精神的一切东西”。
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尽管社会主流观点往往宣扬“做人要乐观”的信念，有些科学家还是对此持有不同观点：负面情绪也是我们与生俱来的特征，是平衡精神健康的重要一环。针对目前抗抑郁药物使用量与日俱增的情况，很多精神病学家提出了质疑，他们认为这些药物的滥用不但带来后果严重的副作用，还打破了人类情绪的平衡。 这段文字表达的主要观点是：
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德国哲学家尼采认为，（）精神的内涵是情绪的发泄，是抛弃传统束缚回归自由的生存体验，人类从中获得极大的快感。
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德国古典哲学家们在思维活动领域内，凭借手中的武器——（），发挥了许多大胆的、最终导致否定现实的结论。因此，在分析德国古典哲学家的政治思想时，不能忽视其反封建的批判精神。
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德国著名的精神病学家克雷丕林区分了两种精神疾病，一种为（），另一种为（）。
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伟大的德国精神病学家（）的重要贡献是区分了躁狂忧郁型精神病和早发性痴呆，并提出了精神病的科学分类方法。
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在这位演员死后的几周内，很多关于精神疾病和抑郁症的讨论纷纷见诸报端，包括演员自杀的各种猜测也走进了人们的视野。继而，舆论开始转向了对精神疾病和治疗进展的讨论，是的，社会确实需要鼓励开展这种话题的讨论，然而，有多少讨论是聚焦抑郁症患者每天必须面对的精神困扰？似乎更多的讨论集中在精神疾病的悲剧结局上，而不是及时进行干预，似乎抑郁症患者的死亡比他们的生命更容易引起讨论，这种状况亟需改变。 下列说法不符合文意的是
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叔本华的醉生、尼采的弃生是面对现实人生的两种哲学态度。
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骑士文学就是表现“骑士精神”的文学。骑士文学和中国的“武侠小说”《三国》、《水浒》有相似之处。都是歌颂封建阶级的英雄，宣扬忠君爱主的正统观念。
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十九世纪后期的欧洲，出现了名目繁多的资产阶级思潮，对当时的文化和思想领域影响颇大，主要有德国哲学家叔本华（）主义；尼采的（）哲学；孔德的（）主义；法国哲学家柏格森的（）主义；奥地利心理学家（）的精神分析学说。
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德国精神病学家克雷柏林提出了著名的“体液说”
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一般悲剧主体，多以为己出发，个体挑战命运，个体的抗争，悲剧性和悲剧精神产生的审美意味非常强烈。
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电影《西西里的美丽传说》中，玛莲娜是用她惯常的沉默和冷淡在抗拒和躲避世人的不公和命运的多舛，这是她唯一的抗争武器，也是她悲剧精神的体现。
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美学家邱紫华先生说：“通常，悲剧主体具有强烈的自我保存和维护独立人格的欲望，往往因为对现实的不满而显示出强烈的不可遏制的超越动机，并能按自己的意志去付诸行动，即使命运使他陷入苦难或毁灭境况之中，他也敢于拼死抗争，表现出九死不悔的悲剧精神。”
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哈利勒·纪伯伦的散文诗受德国哲学家尼采影响很大。
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人生而悲剧是尼采提出的悲剧精神的含义。（）
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尼采哲学思想可以概括为:悲剧精神、酒神精神和()。
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尼采认为西方哲学是强调死亡和痛苦的哲学。()
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德国哲学家尼采曾经说过：“叔本华说人生本质就是悲剧。是的，我承认人生是悲剧，但是我认为不是任何的毁灭和苦难都是令我们赞叹的。如果说人生是一出悲剧，我们也要把这部悲剧演得轰轰烈烈。”
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尼采提出的悲剧精神的含义是:人生而悲剧。（）
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人类的登山运动，不是征服，而是向珠峰向大自然表达自己的敬意，同时更是为了挑战自己，更深地认识自己，这就是悲剧精神，这就是悲剧的崇高感。
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尽管社会主流观点往往宣扬“做人要乐观”的信念，有些科学家还是对此持有不同观点：负面情绪也是我们与生俱来的特征，是平衡精神健康的重要一环。针对目前抗抑郁药物的使用量与日俱增的情况，很多精神病学家提出了质疑，他们认为这些药物的滥用不但带来后果严重的副作用，还打破了人类情绪的平衡。这段文字表达的主要观点是()。
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