“亢龙有悔”是乾卦爻辞中的九五爻。()
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北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明()。
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甲骨卜辞和《易经》中的卦、爻辞是书面散文的萌芽；而《（）》与《（）》则是古代散文成型的书面著作。
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北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经•乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。 这段文字意在说明（ ）
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咸卦的九五之位是阳爻。
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皇帝被称为“九五之尊”，因此，“九五”是卦象中的顶卦。此种说法：（）
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以下属于乾卦九四爻的爻辞的是（）。
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《素问·举痛论》中的九气不包括（）
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在Illustrator中有两种创建图表的方式：一是使用“Object”菜单下的“Graph”子菜单；二是使用工具箱中的九种（）。
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《飞狐外传》中，袁紫衣的九家半掌门人中的“半个”是哪个门派？
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“亢龙有悔”是乾卦中哪一爻的爻辞？（）
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《周易》乾卦九四爻辞说，“或跃在渊，无咎”，其中，或代表了一种什么思想？
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炒股票的人会在大盘近低谷的时候建仓，建仓就是乾卦卦辞中的（）。
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乾卦的六条爻辞以龙为象征物，通过龙的起伏升降，说明宇宙万物的生灭变化过程，无论对自然界或是对社会人事都有极大的寓意。（ ）
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咸卦的九五之位是阳爻。（）
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宇文恺设计隋唐长安城，最大的创意是把《易经》中的乾卦爻辞与长安城的六道高坡结合起来，这也是后世对长安城的设计最为称道的地方。
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乾卦六爻中的第一爻是()。
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乾卦爻辞的初爻是“九二,见龙在田,利见大人”。()
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在一个六爻卦中，二爻和五爻可以视为阴阳两种事物的核心。不论阳爻或阴爻，只要处在二爻或五爻的位置就叫“得中”“处中”“中位”。（ ）
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33、以初爻为开始的五爻连互下，（）、（）、（）三个爻位为上卦
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北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数‘九’，来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经？乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。 这段文字意在说明（）。
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以初爻为开始的五爻连互下，（）三个爻位为上卦。
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北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。 这段文字意在说明()。
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“九五之尊”出自（）乾卦爻辞“九五，飞龙在天，利见大人
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乾卦九四爻辞说，“或跃在渊，无咎”，其中，或代表了一种什么思想：