“贫而无谄，富而无骄，何如”是（）请教孔子提出的。
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“贫而无谄，富而无骄，何如”是（）请教孔子提出的。
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孔子提出的教育目标是培养（）
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孔子曾在哪里向老子请教礼的问题？（）
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孔子提出判断一个人的方法是：（）
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“恭、宽、信、敏、惠”是孔子提出的“仁”。
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翻译：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语・学而》）
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孔子曾向老子请教什么问题？（）
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齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对啊，要不然，即使有很多粮食，我怎么能吃得着呢？”这说明孔子提倡（）
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“三纲”是孔子提出的一种封建伦理。
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“恭、宽、信、敏、惠”是孔子提出的“仁”。()
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“有教无类”是孔子先提出的。
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“道”作为社会评价标准是孔子所提出的。
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在哪个国家,孔子曾向老子请教礼的问题?()
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子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”“谄”指 ，“骄”指 。
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孔子（ ）的时候，去洛邑拜见老子，向老子请教周礼，史称“孔子问礼于老子”。
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孔子在（）向老子请教礼的问题。
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对子贡所问的“贫而无谄,富而无骄,何如”,孔子回答说:( )。
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性善论是孔子明确提出的观点。
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在《列子·汤问》中，记载了“两小儿辩日”的故事。两个小孩为太阳什么时候离地面近发生了争执。一个小儿说太阳早上离地面近，因为这时太阳看起来更大;另一个小孩说太阳中午离地面近，因为这时太阳让人感觉更热。两人请教孔子，结果孔子也回答不上来。故事中两小儿各自所持的理由以及谁也说服不了对方的结果，说明（ ）
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37.樊迟向孔子请教如何种庄稼，孔子说：“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜，孔子说“我不如菜农。”樊迟退下后，孔子说“樊迟真是小人，在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不畏惧；在上位者只要重视义，老百姓就不敢不服从；在上位者只要重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。要是做到这样，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？”孔子的观点反映了( )。
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《论语》中有这样一段对话： 子贡日：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子日：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡日：“《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 这里引用了《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，其意在说明（）。
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根据《论语》记载：有一次，孔子与学生公西华正在交谈，子路来向孔子请教：“听到了就马上行动吗？孔子答：“有父兄在，为什么急于行动呢？”一会儿，冉有也来请教同样的问题，孔子说：“听到了就马上行动!”公西华不明白老师为什么对同一个问题给予不同的回答。孔子解释说：“子路总是好胜，我是有意让他遇事后退一步，冉有畏缩，我是有意鼓励他遇事极
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论语中有这样一个小故事：子路与冉有向孔子请教同一个问题，听说了一件事，要不要马上去做？孔子对子路说：“有父兄在，不可以如此。”对冉有却说：“可以去做。”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问，孔子解释说：“冉有退缩，故鼓励其进取;子路则勇于进取，故使之有所退缩。”这是一个典型的()的例子。