在近代文字学的创立中，为坚持真理而献身的科学有是（）
相似题目
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爱因斯坦曾和印度诗人泰戈尔有过一次关于真理问题的讨论，泰戈尔认为真理要通过人类来实现，而爱因斯坦坚持科学的真理具有一种超乎人类的（）。
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美国史学家霍夫斯塔德认为，在西方古代，有为知识而知识者，有为真理而献身者，有为理想、信念而奋斗不息者，中国没有。在中国，知识分子之出路与归宿似乎只有一条，就是投身政治，就是逐于仕途。产生以上差异的主要原因是（）
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近代科学革命中的科学家们认为，《圣经》与已经证明了的物理真理不一致。
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任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明（）
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只有把追求真理当成一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己"学者的使命"，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（）。
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在近代以来的世界文明史中，科学的进步和（）的发展总是相伴而生。
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《离骚》中表现其坚持真理，献身理想的句子是哪一句？
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科学的目标是探寻自然界的规律。试错是探索的重要途径之一。在科学探索的历程中，有着许多为人熟知或不为人熟知的试错细节。例如如果没有爱因斯坦为反对量子力学而抛出“EPR佯谬”，人们不会接二连三地进行试验，进而揭开量子纠缠的面纱，开辟量子力学研究的新领域。面对未知的世界，我们不可能总是迈出正确的脚步。发现并剔除一种错误的可能，就是离真理更进一步。从这个角度看，人类探索未知的历程也是踩着错误向上攀登的历程。这段文字意在说明：
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有人说：“牛顿接过了伽利略传过来的接力棒，并最终完成了科学史上的一次划时代的巨大飞跃。”下列对牛顿的评价正确的是（）①牛顿开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学②牛顿力学体系的创立标志着近代科学体系的形成③牛顿力学的创立推动了启蒙运动的发展④牛顿在伽利略的基础上，进一步为天文学的发展做出贡献
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①我们之所以要隆重纪念阿尔伯特·爱因斯坦，②不仅是因为他一生的科学贡献对现代科学的发展有着深远的影响，③而且还因为他勇于探索、勇于创新、为真理和社会而献身的精神是值得我们学习的，④是鼓舞我们为加速实现四个现代化而奋斗的力量。 对这段话的逻辑关系理解错误的是：
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为坚持真理，宣传“日心说”而被捕囚禁，并为此献出生命的意大利天文学家是（）。
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①我们所以要隆重纪念阿尔伯特•爱因斯坦，②不仅是因为他一生的科学贡献对现代科学的发展有着深远的影响，③而且还因为他勇于探索、勇于创新、为真理和社会而献身的精神是值得我们学习的，④是鼓舞我们为加速实现四个现代化而奋斗的力量。 下列逻辑关系理解错误的是：
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在科学发明活动中，科学家常常因为追求美的形式而走向真理。（）
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近代科学革命中的科学家们认为，《圣经》与已经证明了的物理真理不一致。（）
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任何科学理论都不能穷尽真理,而只能在不断实践中开拓认识真理的道路。
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科学家在科学发明活动中常常因为追求美的形式而走向真理。（）
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近代科学革命中的科学家们认为,《圣经》与已经证明了的物理真理不一致。()
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任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开拓认识真理的道路.这说明（ ）.
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一个人只有当他把追求真理当做一种内在的需要时，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。
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只有把追求真理当成一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己"学者的使命"，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（）
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任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中开辟认识真理的道路，这说明()
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近代科学理论体系的建立，使得科学技术成为推动历史前进的发动机。创立这一理论体系的主要代表人物有（）。
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2、建党精神中的“坚持真理、坚守理想”，就是坚持马克思主义的科学真理，坚守共产主义远大理想和中国特色社会主义（）。
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发现问题的惊奇感、问题解决的喜悦感、为真理而献身的自豪感，这体现了情感的（）