浙江民间舞板凳龙的习俗一般在（）前后进行。

相似题目

• 有日本学者在《宗教民俗学》中指出，民间信仰并不被明确的意识为宗教，只是作为一种生活习俗而存在，被称为（）。

  A . 准宗教 B . 习俗宗教 C . 民间宗教 D . 看不见的宗教

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• 元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为几天？

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• 我国四大民间故事中，故事发生地点在浙江境内的有（）。

  A . A、《白蛇传》和《孟姜女》 B . B、《梁山伯与祝英台》和《牛郎织女》 C . C、《牛郎织女》和《白蛇传》 D . D、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》

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• 浙江个体私营企业在20世纪80年代末90年代初就基本完成了资本的原始积累，民间资本丰厚。如何有效利用和激活民间资本以加快浙江经济发展，主要措施是（）

  A . 最大限度地开放投资领域，放宽民间投资的准入领域 B . 引导民间资本流向大型基础设施和重大公益性项目 C . 积极探索有效的融资机制，拓宽民间筹资渠道 D . 争取国有银行贷款

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• 一般的民间习俗中，参加完丧事之后为了祛除秽气，埋葬之后必须要（）。

  A . 洗手 B . 沐浴 C . 喝酒 D . 放鞭炮

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• 殡葬习俗是指在一个国家、一个地区和民族中由广大民众所（）、享用和时代传承的民间风俗。

  A . A、规定 B . B、表现 C . C、创造 D . D、规范

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• 重阳节又称登高节，民间有（）等习俗。

  A . 饮菊花酒 B . 啃龙虾 C . 吃螃蟹 D . 品重阳糕 E . 炒“五红”

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• 殡葬习俗是指在一个国家、一个地区和民族中由广大民众所创造、享用和时代传承的民间风俗。

  A . 正确 B . 错误

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• “腊八节”，这一天在中国民间有吃腊八粥的习俗。喝腊八粥在我国已有千年历史。“腊八节”指的是哪天？

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• 浙江的火葬习俗始于北宋。

  A . 正确 B . 错误

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• 交通民俗是指在交通设施和（）的创造及使用过程中产生的与交通有关的民间习俗与惯制。

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• 民风民俗是民间美术生存与发展的生态环境和文化沃土，民间美术是民俗文化和社会习俗的视觉形象载体。体现在（）。

  A . 物质民俗 B . 社会民俗 C . 精神民俗

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• 1982年8月25日，经浙江农业大学庄晚芳教授倡议，浙江省茶叶学会和浙江省茶叶公司联合在（）成立茶界民间团体“茶人之家”。

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• 下面选项中符合浦江板凳龙的特点的有（）。

  A . 从朴素的求雨舞龙习俗逐渐演变而成 B . 与明代开国功臣刘基有关 C . 根据龙头造型，可分为仰天龙、俯地龙、大虾龙灯类别 D . 造型有方灯、酒坛灯、字灯等11种形态 E . 制作时融书法、绘画、剪纸、雕塑艺术和扎制编糊工艺为一体

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• 在中国城市、乡村、南方或北方流传着许多民间传统饮食习俗，它深深地影响着中华子孙的日常生活，如（）的风俗。

  A . 元宵节 B . 重阳节 C . 春节 D . 泼水节

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• 过去，民间逢婚娶、祝寿、生子，都有赠送_____致贺的习俗，有的地方也有在清明节、端午节送彩蛋、三月三吃鸡蛋的习俗。

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• •习惯民俗 （habitual folklore）： 民间信仰、迷信、民间习俗与节日、民间舞蹈、戏剧、手势和民间游戏。

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• 民风民俗是民间美术生存与发展的生态环境和文化沃土，民间美术是民俗文化和社会习俗的视觉形象载体。体现在以下三方面：（    ）

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• 关于舞板凳龙的传说有陕西地区、汉中地区、（  ）

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• 出现在20世纪50年代香港“黄飞鸿片集”中，能够体现浓郁的广东民间习俗的叙事元素有（    ）

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• 民风民俗是民间美术生存与发展的生态环境和文化沃土，民间美术是民俗文化和社会习俗的视觉形象载体。体现在以下三方面：（ ）

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• 出现在20世纪50年代香港“黄飞鸿片集”中，能够体现浓郁的广东民间习俗的叙事元素有（ ）

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