《史记·孔子世家》关于《诗经》收集所持的说法是（）。
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在关于人的身心发展的主要动力问题的认识上，中国古代孟子所持的观点是（）
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关于教育的起源一直是众说纷纭，其中，我国古代的朱熹所持的观点是（）
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“四始”说出自司马迁的《史记•孔子世家》，他以（）为国风之始，（）为小雅之始，（）为大雅之始，（）为颂之始。
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关于《诗经》收集的说法有（）。
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司马迁在《史记•孔子世家》中写到：“（孔子作《春秋》）以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治目的是（）
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孔子是中国历史上影响最大的思想家，（），他的地位没有受到严重冲击过，在五四之后，虽然很多人很多次主张打倒孔家店，但似乎效果也不怎么理想。关于孔子的生平，最可信的当然是《史记•孔子世家》，关于孔子的思想，最能直接体现的恐怕也便是《论语》。我们讨论传统文化，从孔子和《论语》开始是比较恰当的，虽然我个人认为《周易》是比较早而且比较全面地反映了我们的思想传统。
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《史记》中的“世家”主要写的是哪些人物?()
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《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）
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《史记·孔子世家》记载：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，„„三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是（）
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《史记》的五种体例中，“世家”这种体例是（）
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关于《诗经》的收集，《国语・周语上》的说法是（）。
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《史记?孔子世家》描述了孔子向师襄学习_______的过程。
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《史记·赵世家》和《史记·晋世家》对赵家难的描写是完全吻合的
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《史记》称孔子删去了诗经里多数篇目。
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后世把汉·刘歆《移书让太常博士书》所说的“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖及《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”和《史记·孔子世家》所说的“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”这三段话概括为：
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《史记》称孔子删去了《诗经》里多数篇目。（）
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“四始”是指《诗经》“风”、“小雅”﹑“大雅”﹑“颂”的首篇。《史记·孔子世家》：“《关雎》之乱以为‘风’始，《鹿鸣》为‘小雅’'始，《文王》为‘大雅’始，《清庙》为‘颂’始。”“四始”中作为周民族英雄史诗篇章的是（ ）
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情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验,两者有着紧密的联系,下列关于两者关系说法不正确的是:
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在《列子·汤问》中，记载了“两小儿辩日”的故事。两个小孩为太阳什么时候离地面近发生了争执。一个小儿说太阳早上离地面近，因为这时太阳看起来更大;另一个小孩说太阳中午离地面近，因为这时太阳让人感觉更热。两人请教孔子，结果孔子也回答不上来。故事中两小儿各自所持的理由以及谁也说服不了对方的结果，说明（ ）
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据《史记.孔子世家》载，孔子认真钻研《易经》，竟致“韦编三绝”。其中“韦”指的是()。
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《史记·孔子世家》记载：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，&8222;&8222;三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是（）
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下面关于八仙所持的法器描述正确的有＿＿＿（）
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场内机动车辆驾驶员所持的《特种设备作业人员证》有效期为五年，在到期前1个月前应向发证机构提出复审申请。这种说法是正确的吗？
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“四始”说出自司马迁的《史记&8226;孔子世家》，他以（）为国风之始，（）为小雅之始，（）为大雅之始，（）为颂之始
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