孔子曰:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。”从教师的角度来说不可以理解为()。
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孔子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”某研究者据此得出“孔子的‘名正言顺,礼乐刑罚’思想即‘仁’与‘礼’协调发展的思想能从根本上解决人类社会人与人、人与社会无序问题”的结论。该判断()。
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“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从”说明教师职业道德具有()
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孔子曰:“一张一弛,文武之道也。”从领导者自身修养的角度看,强调的是()
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孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登()而小天下。”
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“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从”说明教师职业道德的()。
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“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从”,孔子的这句话体现的德育方法是()。
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孔子曰:“举一隅,不以三隅反,则不复也”从心理学上讲,孔子形容的是心理学上()
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仲尼篇:‘太宰问孔子曰:夫子圣者欤。孔子曰:某勿敢。又问曰:三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰:然则谁为圣者。孔子动容而言曰:西方有大圣人,不治而不乱,不化而自行,不言而自信,荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣,是否即指佛言?
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冉有、季路见于孔子曰。“见于”在句中是什么意思?
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孔子曰:“君子登高必赋。小子愿者何?言其愿,丘将启汝。”_____曰:“愿奋长戟,荡三军,乳虎在后,仇敌在前,蠡跃蛟奋,进救两国之患。”孔子曰:“勇士哉!”根据对孔子弟子的了解,出现在划线处的人物最有可能是()。
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孔子曰“水则载舟水则覆舟”。()
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昭公二十五年(前517年),鲁国内乱,孔子离鲁至齐。齐公问政孔子,孔子曰:君君·臣臣·父父·子子。这说明孔子提倡
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孔子曰:“富贵不能淫
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孔子曰:“不学礼,无己利”。
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孔子曰:人之少也,血气未定,戒之在()
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孔子曰:“席不正,不坐”,“割不正,不食”,这说明孔子对饮食本身非常的挑剔。
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昭公二十五年(前517年),鲁国内乱,孔子离鲁至齐。齐公问政孔子,孔子曰:君君・臣臣・父父・子子。这说明孔子提倡
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子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,________,敏则有功,惠则足以使人。”
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《礼记》中记载孔子与学生子贡的对话:子贡问孔子曰:“敢问君子贵玉而贱珉何也?为玉之寡而珉多欤?”孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是()。
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“孔子曰”在古汉语中“曰”字表示的是什么意思?()A.唱
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“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之!’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之!’”反映了孔子的什么思想()。
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阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!&rdquo
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6、“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之!’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之!’”反映了孔子的什么思想
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昭公二十五年,鲁国内乱,孔子离鲁至齐。齐公问政孔子,孔子曰:君君、臣臣、父父、子子。这说明孔子提倡()
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