唐朝刘知几的(),是我国第一部史学理论专著。杜佑的(),是我国第一部典章制度的专著。
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我国第一部史学理论专著()
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《晋公子重耳之亡》语言简明生动,精炼含蓄,叙事详略得当,正合唐代刘知几《史通》的评()。
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中国古代史学理论的总结性专著是()。
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()是我国第一部记述养生保健按摩的医学理论专著。
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唐代刘知几的(),是我国最早的一部史学理论著作,史学书中谈论修辞的地方很多。
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元代著名史学家刘知几所著的《史通》,是我国历史上第一部史学理论专著。
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东汉史学家()的《弈旨》,是历史上第一篇论述围棋理论的专著。
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我国历史上第一部文学理论专著是()。
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刘知几
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钟嵘的《()》是我国古代最早的一部诗歌理论专著。
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《说文》:“史,记事也。从又持中,中,正也。”这符合史学家刘知几所主张的()。
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史评著述是对历史现象进行评价,如刘知几的《史通》。
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《史通》的作者刘知几认为,三国时期,曹魏政权具有合法性,是正统。
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()是我国现存最早的系统评论史学的专篇。我国第一部史学评论专著是《史通》。
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唐代杜佑的《通典》是典制体史书的()
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“三通”指的是唐杜佑的《通典》、宋郑樵的《()》、元马端临的《文献()》,遇到历史上的疑难问题可资查询,后人又陆续加以编纂,合称为“()”。
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《史通》的作者刘知几认为,三国时期,曹魏政权具有合法性,是正统。()
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刘知几在《史通》中对曹操找替身接见使臣表示怀疑。
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刘知几认为曹操用替身接见匈奴使者的事是不可能发生的。()
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唐代刘知几将唐代以前的史书分为“六家”和“二体”,其中的“二体”即:
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刘知几认为曹操用替身接见匈奴使者的事是不可能发生的?
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唐代出现了专门的制度史专著,如刘秩所作的《政典》和杜佑的()等。
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唐代中期以后,儒学领域出现了一批“异儒”思潮,对以前的儒家经典和圣言提出了怀疑和批判,如史学家刘知几就在其《通史》中首次倡言“六经皆史”。这说明唐代()
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