人际关系永远是一个会因为彼此欣赏，就永远保持这样的关系。

如果一直往上看的话，就会觉得一直在下面；如果一直向下看的话，就会觉得一直在上面；如果一直觉得在后面，肯定是一直在向前看。目光决定不了位置，但位置却永远因为目光而存在。关键是，即使我们处于一个确定的位置，目光却仍然可以投往任何一个方向。 符合这段文字的寓意的是（　　）。

科学和艺术有一个不相同的地方：科学讲求最新的发现、最新的定律和方程式，花样永远翻新，永远向前跑。艺术就不大有这样的方便，不论古今中外，没有现成的定律或方程式可以供我们抄袭应用，从而使艺术不像科学研究那样形成接力赛跑式的进步。此中微妙精义。父亲不能传授给儿子，母亲亦不能指点给女儿，一切都得靠自己再从头开始。“此中微妙精义”的“此”是指：

在黑暗条件下培养绿眼虫，只有几周就失去叶绿素；若这样连续培养长达15年后，眼虫将会永远失去绿色。（）

要想在长久的竞争中永远保持不败，就必须努力做到诚信但允许有偶尔的“闪失”。

如果一直往上看的话，就会觉得一直在下面；如果一直向下看的话，就会觉得一直在上面；如果一直觉得在后面，肯定是一直在向前看。目光决定不了位置，但位置却永远因为目光而存在。关键是，即使我们处于一个确定的位置，目光却仍然可以投往任何一个方向。 符合上述文字寓意的是（）。

真理应该永远高居于小集体的利益之上，这应该是每个知识分子心头所树立的一把标尺。只有这样，才有真正的学术人格和学术尊严，才能在自己的研究领域取得真正的成就。反之，一个知识分子，面对权力和个人的利益牵扯，如果不能够保持自己的独立性，那么他的研究就会走入歧途、就会迷惑大众，他所说出的话语和研究的所谓结果就会成为可耻的谣言和后世的笑柄。作者通过这段文字想要传递的信息是（　　）。

1835年，17岁的马克思在他的高中毕业作文《（）》中这样写道：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”

人际关系永远是一个静态的变化的过程。

科学和艺术有一个不相同的地方：科学讲求最新的发现、最新的定律和方程式，花样永远翻新，永远直向前跑。艺术就不大有这样的方便，不论古今中外，没有现成的定律或方程式可以供我们抄袭应用，从而使艺术像科学研究那样形成接力赛跑式的进步。此中微妙精义，父亲不能传授给儿子，母亲亦不能指点给女儿，一切都得靠自己再从头开始。"此中微妙精义"的"此"是指（）。

《堂吉诃德》之所以成为世界之最，是因为它提出了一个人生中永远解决不了的难题：（）。

英国文艺批评家罗斯金说过这样一段话：“我们有三种人，一种人见识真确，因为他不生情感，对于他樱草花只是十足的樱草花，因为他不爱它。第二种人见识错误，因为他生情感，对于他樱草花就不是樱草花，而是一颗星星，一个太阳，一个仙人的护身盾，或是一位被遗弃的少女。第三种人见识真确，虽然他也生情感，对于他樱草花永远是它本身那么一件东西，一枝小花，从它的简明的连茎带叶的事实认识出来，不管有多少联想和情绪纷纷围着它。这三种人的身份高低大概可以这样定下：第一种完全不是诗人，第二种是第二流诗人，第三种是（）。”

科学和艺术有一个不相同的地方：科学讲求最新的发现、最新的定律和方程式，花样永远翻新，永远直向前跑。艺术就不大有这样的方便，不论古今中外，没有现成的定律或方程式可以供我们抄袭应用，从而使艺术像科学研究那样形成接力赛跑式的进步。此中微妙精义，父亲不能传授给儿子，母亲亦不能指点给女儿，一切都得靠自己再从头开始。 　　“此中微妙精义”的“此”是指( )。

“人的鲜明特征是他个人的东西，从来不曾有一个人和他一样，也永远不会再有这样的一个人”，这反映了人格的（）？

国家不是从来就有的，从它产生起，会永远存在下去。

创业者本身不是做概念，最终你要给投资人一个美好的报表、一个完美的财务安排，从而给投资者以更大的回报，这样投资者自然就会永远地支持你。引入投资通常有天使投资、A轮投资、B轮投资、D轮E轮上市等步骤，其中D轮投资、甚至E轮或者是上资本市场，会关注企业哪些方面？

据报载，著名物理学家、英国剑桥大学教授斯蒂芬·霍金宣布他已放弃对“万有理论” (TheoryofEverything)的追求，过去他认为人们很快就能找到一个至少能在原则上描述、预测宇宙中所有事物的终极“万有理论”，而现在他认为，人们永远都获得不了这样的理论；因为根据数学中的“哥德尔不完备性定理”，这样的理论根本就不可能有。 根据这段文字，理解不正确的是（）。

有哲学家认为，如果将哲学著作以漫画的形式写成恐怕是非常理想的．那么，可否对史学家也提出这样的目标，即历史也可以、应该用图解的方式书写？这样的提法多半会遭到部分学院派人士的鄙夷甚至抨击．然而，多年来，在被消费的历史题材的文化产品中．占主体的永远是雅俗共赏、文史结合的佳作，而非曲高和寡、面目呆板的学术八股；多数中规中矩的学术著作只成为少数人的趣味，在小众中把玩、流布，几乎在自我欣赏．作者对历史题材的文化产品的看法是()．

如果一直往上看的话，就会觉得一直在下面；如果一直向下看的话，就会觉得一直在上面；如果一直觉得在后面，肯定是一直在向前看。目光决定不了位置，但位置却永远因为目光而存在。关键是，即使我们处于一个确定的位置，目光却仍然可以投往任何一个方向。符合这段文字寓意的是：

如果一直往上看的话，就会觉得一直在下面；如果一直向下看的话，就会觉得一直在上面，如果一直觉得在后面，肯定是一直在向前看。目光决定不了位置，但位置却永远因为目光而存在。关键是即使我们处于一个确定的位置，目光却仍然可以投往任何一个方向。符合这段文字的寓意的是()。

《思想品德》（人教版）七年级上册第三课第三框《让生命之花绽放》的教学中，在讲到“生命是有价值的：肯定生命，尊重生命”时，教师是这样处理的：请全体学生朗读毕淑敏《我很重要》节选：“对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。假如我不存在了，他们就空留一份慈爱’在风中蛛丝般飘荡；假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度

如果一直往上看的话，就会觉得一直在下面；如果一直向下看的话，就会觉得一直在上面；如果一直觉得在后面，肯定是一直在向前看。目光决定不了位置，但位置却永远因为目光而存在。关键是，即使我们处于一个确定的位置，目光却仍然可，以投往任何一个方向。

【论述题】请分析下列演讲稿各部分结构。 超级演说家陈铭演讲稿——女人永远是最佳辩手 今天要跟大家分享的是一个关于女人和辩论的故事。名字叫做女人永远是最佳辩手。 我在辩论的赛场上拿过世界冠军，拿过全程最佳辩手，也算得上是小有收获。但是说实话，有一件事情真的非常丢人。但是在这里我必须要向在座所有人坦白：就是在生活的辩场上，有那么一个人，我是从来都没有赢过，那个人就是我的老婆。所以不知道在座各位会怎么想，但是我本人是发自内心深处赞同一句话：“女人永远是最佳辩手。” 但是，凡事总有原因，为什么呢，后来我开始琢磨琢磨琢磨，我找到了第一层原因，男人总是输，那是因为男人总是讲道理。我有一个饱经沧桑和血泪的小小忠告，告诉在座所有的男士，就是当你面对女人的时候，你永远永远不要试图讲道理。因为她们会坚信你解释就是掩饰，掩饰就是欺骗的开始。我老婆有一次，她看中了一款包，她就把我拉过去说她想买。大家都知道全世界所有的女人，喜欢的包就只有两个特色，第一美，第二贵。当然女人会比较关注它的前者，男人呢，只能关注后者。

从20世纪70年代开始，经济学家就已经发现，经济增长并不必然带来满意度。总体说，有钱人比穷人幸福，一个贫民窟的穷人突然变成中产了，他会非常幸福；但在达到一定水平之后，金钱对幸福的影响程度会越来越小。因为当一个人的收人增加时，他们对于“多少收入才算幸福”的期望值也在同步增加。而且，一个人越是看重钱在个人幸福中的作用，就越不满意，因为这时相对收入比绝对收入更重要，永远有比你更有钱的人。

材料 1:马克思曾经说过:“如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人,然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物”“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家做出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。” 材料 2:每个人都是一棵树。坚定的信念迟早会开花。健康的花朵终究会结果实。成熟的果实必定会孕育核或籽。有了信念,枯木逢春会萌发新的枝干。有了信念,落叶树越冬会重绿。有了信念,灌木不再匍匐在地。有了信念,苗木将长成大树。 问题 : （） 根据材料2,论述理想和信念的关系以及理想信念的重要作用