南北朝、隋唐时期,丝绸业在当时重要的丝绸产区有三个,包括()。
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海上丝绸之路主要以南海为中心,北宋时期,广州、泉州、扬州等都是对外贸易的重要口岸。
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位于中国丝绸之路东道北段的宁夏回族自治区西吉县今日出土17枚铜币,经鉴定为古丝绸之路遗留的“贵霜王朝”钱币。 与中国汉代同时代的中亚贵霜王朝,是兴起于中亚细亚的奴隶制国家,公元105至250年发展至鼎盛时期,被认为是当时欧亚四大强国之一,与汉朝、罗马、安息并列。“贵霜”钱币是古丝绸之路具有重要历史价值的一种钱币,采用希腊打压法制造,质地有金、银、铜等材质。钱币正面往往以文字、人物与图案设计并重,形状近似圆形或椭圆形。此前在楼兰遗址及和田地区曾出土数十枚贵霜钱币。 下列说法与原文相符的是:
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明朝时期,太湖地区出现大量“以机为田,以梭为耒”的家庭,苏州震泽镇及附近各村居民“尽逐丝绸之利”,松江地区男女几乎均以棉织为业,景德镇有窑近千座,综合上述现象,指出当时经济突出特点是()
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中国的刺绣工艺在秦汉时期便已达到较高水平,是历史上"丝绸之路"运输的重要商品之一。中国最为突出的刺绣“四大名绣”是:()
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2015年3月,国务院发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》,建设“一带一路”。西汉时期为开辟丝绸之路作出重要贡献的是()
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()的历史十分悠久,远在隋唐时,便是古代丝绸之路新北道上的重要驿站。是中国西部历史上最长、综合运量最大、自然环境最好、功能最为齐全的国家一类陆路公路口岸。
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2013年10月3日,习近平主席在印度尼西亚国会发表重要演讲时明确提出,中国致力于加强同东盟国家的互联互通建设,愿同东盟国家发展好海洋合作伙伴关系,共同建设“21世纪海上丝绸之路”。关于“海上丝绸之路”说法正确的是( )。 ①中国的养蚕、缫丝等技术通过它传到朝鲜、日本 ②唐宋时期,海上丝绸之路替代陆上丝绸之路,成为我国对外交往的主要通道 ③宋末至元代时,泉州超越广州,成为“世界第一大港” ④南宋政府积极鼓励海外贸易,设立市舶司进行管理
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隋唐时期在新疆产生过重要影响的三个民族是?
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汉唐时期通过陆上丝绸之路传入欧洲的中国文化和物产有①佛教②丝绸③瓷器④茶()
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隋唐时期中央政府对新疆地区的建设活动有() ①任命东突厥的贵族做都督管理本部人员 ②建立行政机构保护丝绸之路的畅通 ③建立最高的行政机构安西都护府和北庭都护府 ④开凿了敦煌莫高窟
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南北朝时期是我国民族融合的高潮时期。当时的民族融合对历史发展进程的重要影响是()
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广州是隋唐时期“海上丝绸之路”的重要港口,这条“海上丝绸之路”()。
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汉传佛教咂中国的发展经历了译传、创造和融合三个阶段。两汉魏晋南北朝为译传时期;隋唐为佛教创造和鼎盛时期;宋元明清为融合阶段。
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隋唐时期由于商业科技高度发展,特别是指南针和水密封舱等航海技术的发明,使海上丝绸之路达到空前繁盛,从而取代了陆上丝绸之路。(1.0分)
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从商周到六朝时期是以动物纹为主要题材的装饰阶段,隋唐以后则是以植物纹为主要题材的装饰阶段,魏晋南北朝时期则是一个重要的( )时期。
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公元580年,北周外戚杨坚建立隋朝,由于隋朝南北的统一,加上又是一个极信佛教的时代,于是南北佛教艺术获得了空前的交流,丝绸之路在这一时期也更为畅通,敦煌圣地成了过往商旅布施、祈祷的重要处所。
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丝绸之路从中亚和阿富汗向北、西、南三个方向延伸,分别进入(),()和(),形成丝绸之路在中国境外的三条主要路线。
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春水秋山是一种流行在( )时期的丝绸纹样?
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汉唐时期,()成为“丝绸之路”上中外商贸的重要产品。
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其实不仅在中国有蚕,在东南亚、欧洲、印度也有野蚕,但都没有生产过丝绸。只有中国从远古时期就把野蚕丝织成了丝绸,并赋予它不同的意义。()
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魏晋南北朝时期,北方出现了两位中国丝绸史上著名的人物,其中马钧改革绫机,造福生产,苏蕙思夫织锦,表达私情,后者比前者贡献大。()
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关于古老的海上丝绸之路,哪些说法正确: 答案:始于两汉、形成于隋唐 ■发展于两宋 ■壮大于明清
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魏晋南北朝时期的少数民族文化与汉文化的大规模融合,使这一时期的文化更趋于多元走向。阅读下列材料: 材料一 魏晋南北朝时期的民族融合过程中,应该说汉化是总体的趋势,但是文化的融合并非只是单向的,而是双向甚至是多向的。......实际上正是由于文化融合的多元格局,特别是得益于突破国家、民族、地域限制的“丝绸之路”的畅通,最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合,造就了空前的辉煌盛世。 阴法鲁、许树安、刘玉才《中国古代文化史》 材料二 游牧民族进入中原,摆在面前的就是两个选择:第一个是汉化,第二个是不汉化。不汉化的结果就是哪儿来的回哪儿去,但汉化的结果还有你吗 所以为什么()
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敦煌位于今天甘肃省的西部,是内地通往西域的门户。从汉代经魏晋南北朝,到隋唐五代,通过陆上丝绸之路,中外交往频繁,敦煌因此汇聚了东西方的多种文化。规模宏大的莫高窟石窟中保存的精美壁画、雕塑,融汇了中国、印度、中亚乃至希腊文明等多种元素。 1899 年,在敦煌石窟中发现了大批写本残卷。这批珍贵文书被闻讯而来的英、法、俄、日等国的所谓 “ 探险家 ” 劫走,仅有小部分留存于国内。文献时间跨度从晋到宋,唐朝的最多,总数在四万件以上,被称为敦煌文书。其内容以佛经为主,也有大量的儒家经典、官私文书以及道教、摩尼教、基督教的经典。除了汉文文献处,还有丝绸之路上许多民族所使用语言文字写成的文献,如藏文、梵文、于阗文、粟特文等文献。敦煌文书、敦煌石窟以及相关考古发现,吸引了世界各国的学者,在 20 世纪形成了一门世界性的学问 —— 敦煌学。 —— 摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 ()根据材料并结合所学知识,指出敦煌学成为一门世界性学问的原因
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