夏、商、周的“国之大事”主要是()。
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夏、商奴隶主的神权法思想，其特征主要是"天命"和"（）"。
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“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，这句话出自《孙子兵法》。
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夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和（）
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“器以藏礼”—《左传•成公二年》“明贵贱，辨等列”—《左传•隐公五年》“国之大事，在祀与戎”—《左传•成公十三年》以上材料理解最全面的是（）.
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夏、商、周时期的调味品主要有（）
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《孙子兵法》“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”反映了孙子（）
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我国夏、商时代广告主要采用以下几种形式（）。
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翻译：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
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国之大事在祀与戎出自（）
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兵者，国之大事，死生之地，（）之道，不可不察也。
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夏、商、西周时期的主要法律思想，是奴隶主贵族的神权法思想和（）。
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中国古代兵书《孙子兵法》云“兵者，国之大事”。其中的“兵”不是现代意义的国防，而是指战争。
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“国之大事，唯祀与戎”一语反映的是（）
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《左传·成公十三年》说：“国之大事，在祀与戎。”其中“戎”是指（）。
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“兵者，国之大事也”反映的是的重要性。
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“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”出自孙子兵法的（ ）。
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“兵者，国之大事，死生之地存亡之道，不可不寨也”体现的是什么思想？（）
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《左传·成公十三年》说：“国之大事，在祀与戎。”其中“戎”是指？
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国之大事，在祀与（）。《左传》
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《左传•成公十三年》中有这么一句话：“国之大事，在（）与戎。”
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4.兵者，国之大事，指的是[ ]。
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器以藏礼—《左传成公二年》明贵贱，辨等列—《左传隐公五年》国之大事，在祀与戎—《左传成公十三年》以上材料理解最全面的是（）
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营建都城是国之大事，所谓“定鼎之基永固，无穷之业在斯”，它关系到国家的巩固与发展。隋朝建立后定都于（）
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夏、商、周时期的调味品主要有盐、糖、酱油、醋、味精（）
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