唯物史观把社会历史看成是——；唯心史观把社会历史看成是——。

相似题目

• 一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现。历史是发展的、前进的，历史人物、事件终究会依其所起作用的性质和地位，而打上是非、美丑、善恶的烙印。 。把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来，就会搞乱社会公众的道德评价体系。填人划横线部分最恰当的一句是（　　）。

  A . 这种评价是主观的，但决不能说和客观没有一点关系 B . 这种评价是历史的。但决不能说和现实没有一点关系 C . 这种评价是现实的，但决不能说和历史没有一点关系 D . 这种评价是客观的，但决不能说和主观没有一点关系

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• 一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现。历史是发展的、前进的。历史人物、事件终究会依其所起作用的性质和地位，而打上是非、美丑、善恶的烙印。把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来，就会搞乱社会公众的道德评价体系。________。 填入划横线部分最恰当的一句是（　　）。

  A . 这种评价是主观的，但决不能说和客观没有一点关系 B . 这种评价是历史的，但决不能说和现实没有一点关系 C . 这种评价是现实的，但决不能说和历史没有一点关系 D . 这种评价是客观的，但决不能说和主观没有一点关系

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• 费尔巴哈承认自然界离开意识而独立存在，意识是人脑的产物，肯定了世界的可知性，但他把人看成是一种脱离历史和社会关系而存在的生物，并用唯心主义解释社会现象。马克思称赞费尔巴哈的唯物主义是“半截子的唯物主义”，这主要是指他的哲学（）。

  A . 没有实现唯物论与辩证法的统一 B . 有一半的内容属于朴素唯物主义 C . 在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 D . 在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性

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• 社会历史观的基本问题是（）。

  A . A.物质与意识的关系问题 B . B.个人和群众的关系问题 C . C.生产关系和生产力的关系问题 D . D.社会存在和社会意识的关系问题

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• 李大钊说：“新历史观编成的历史则不然，他教吾人以社会生活的动因，不在赫赫皇矣的天神，不在大澶天纵的圣哲，乃在社会生存的本身。一个智识的发见，技术的发明，乃至把是等发现发明致之予实用，都是像我们一样的社会上的人人劳作的结果”。与李大钊所说的“新历史观”相符的是（）。

  A . 全球化史观 B . 近代化史观 C . 文明史观 D . 社会史观

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• 费尔巴哈承认自然界离开意识而独立存在，意识是人脑的产物，肯定了世界的可知性，但他把人看成是一种脱离历史和社会关系而存在的生物，并用唯心主义解释社会现象。马克思称费尔巴哈的唯物主义是“半截子的唯物主义”，这主要是指他的哲学（）。

  A . 没有实现唯物论与辩证法的统一 B . 有一半的内容属于朴素唯物主义 C . 在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 D . 在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性

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• 《正道沧桑——社会主义500年》以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架，揭示了社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏，波澜壮阔的历史进程。欲知大道必先为史。只有真实地认识历史，才能客观地把握未来。这（）①说明历史是客观的、普遍联系的②有助于我们把握社会发展规律，坚持辩证唯物史观③说明今天发生的一切，都可以为昨天所借鉴④说明历史发展是循环往复的过程

  A . A.①② B . B.①④ C . C.③④ D . D.②③

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• 历史观中的唯心主义错误在于把人类历史看成是（）

  A . 人们的思想任意创造的过程 B . 没有客观规律性 C . 纯粹偶然的 D . 人们随心所欲的选择

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• 历史唯物主义把社会意识理解为（）

  A . 社会精神生活的总和 B . 社会存在的反映 C . 个体意识和群体意识的统一，社会心理和社会意识形式的统一 D . 主观精神和客观精神的统一

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• 唯物史观指出以经济社会形态的演进为标志的人类社会的发展是一种“自然历史进程”。把社会的发展看作是一种“自然历史过程”的深刻含义主要是指（）。

  A . 社会和自然界一样本质上是客观的物质体系 B . 社会即自然，社会运动也就是自然运动 C . 社会发展规律和自然界发展规律是等同的，无需人有意识地进行 D . 可以像自然科学那样，用精确的眼光考察研究人类历史

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• 对民主社会主义认识正确的是（　　）。①最初的民主社会主义是资本主义社会主义②民主社会主义是马克思社会主义的分支③民主社会主义否认了社会制度的客观性④民主社会主义肯定了工人阶级的领导地位⑤民主社会主义把社会主义看成是一种道德需要、道德抗议，否认其历史必然性

  A . ①②③④ B . ②③④⑤ C . ①③④⑤ D . ①②④⑤

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• 一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现，历史是发展的、前进的，历史人物，事件终究会依其所起作用的性质和地位，而打上是非、美丑、善恶的烙印，（），把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来，就会搞乱社会公众的道德评价体系。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

  A . 这种评价是主观的，但决不能说和客观没有一点关系 B . 这种评价是历史的，但决不能说和现实没有一点关系 C . 这种评价是现实的，但决不能说和历史没有一点关系 D . 这种评价是客观的，但决不能说和主观没有一点关系

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• 英国历史学家汤因比曾经把中华民族长期形成的（），看成是对未来世界产生重要影响的历史遗产。

  A . 中国精神 B . 中国文化 C . 世界精神 D . 世界文化

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• “以人为本”是科学发展观的核心。深刻理解以人为本，才能全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵，切实做到以科学发展观统领经济社会发展全局，把科学发展观落到实处。从哲学上看，“以人为本”体现了（）。 ①人民群众是社会历史的主体 ②联系具有普遍性 ③历史观的要求 ④中国共产党的性质和宗旨

  A . ①②③ B . ②③④ C . ①②④ D . ①③④

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• “以人为本”是科学发展观的核心。深刻理解以人为本，才能全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵，切实做到以科学发展观统领经济社会发展全局，把科学发展观落到实处。从哲学上看，“以人为本”体现了（）。①人民群众是社会历史的主体②联系具有普遍性③历史观的要求④中国共产党的性质和宗旨

  A . ①②③ B . ②③④ C . ①②④ D . ①③④

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• 《历史学笔记》中把历史运动看成主要是由经济运动决定的。（）

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• 物理的历史观是人类、社会、价值、历史、动力。

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• 唯心史观产生的社会历史根源是（）

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• 唯心史观把社会历史发展的动力归结于人们的思想动机或精神力量。唯物史观超了唯心史观，透过历史现象，揭示了社会历史深处的动力。推动社会历史发展的动力是多方面的。这些动力是

  A、科学技术是推动社会发展强有力的杠杆 B、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾和根本动力 C、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力 D、社会革命是阶级斗争发展到一定阶段的产物，是推动社会发展的重要动力 E、改革是推动社会发展的重要动力

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• 在马克思主义哲学产生前，占统治地位的历史观是英雄史观。这种历史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料的生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众在的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史。英雄史观的产生有其深刻的根源。这些根源是

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• 邓小平把解放和发展生产力纳入社会主义本质之中,是以唯物史观为指导,在认真总结社会主义建设的历史经验,科学把握()的基础上提炼出来的。

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• 唯物史观就是“关于现实的人及其历史发展的科学”。只有把人看作是现实的人,才能正确把握人及其活动的本质,把握人与社会历史的关系。现实的人是指

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