从老子《道德经》第三十三章的观点来看，刘邦可谓是 “（ ）”，而张良、韩信和萧何则属于“（ ）”。

相似题目

• 老子是一个史官，生活在春秋时代，当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断，《老子》第三章中的“不尚贤，使民不争”主张的合理解释是（）。

  A . 老子反对下层平民间的斗争 B . 老子反对墨子的“尚贤” C . 老子主张奴隶社会的“亲亲” D . 老子反对世袭为官制度

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• 老子说“：知人者智也，自知者明也。”《（道德经-德经第三十三章》）以人为本，尊重不同的个性，鼓励不同的人按照不同的方式激发自己的潜力，即我们必须根据每个人不同的人性表现和个性差异进行管理。

  A . 正确 B . 错误

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• 《权力的转移》的第二十三章的标题是（）

  A . 隐形的政党 B . 信息权术 C . 变形战术 D . 企业主管的思想警察

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• 从承保的观点来看，保险人控制道德风险发生的有效方法是（）。

  A . 尽量降低保险金额 B . 提高免赔额 C . 降低免赔额 D . 将保险金额控制在适当额度内

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• 第三十三回宝玉挨打，在贾政面前告状的是宝玉的兄弟（）

  A . 贾珠 B . 贾环 C . 贾琏 D . 贾蓉

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• 《道德经》第十三章中提到（）是治理天下的人首先应该具备的。

  A . 无为而治 B . 天人合一 C . 重视生命 D . 胸怀宽广

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• 天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发。（《老子？第三十九章》）

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• 从儒家的观点来看，《源氏物语》的爱情故事基本上是违反道德的。

  A . 正确 B . 错误

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• 《道德经》四十三章所说的“天下希及之”的“之”指代的是（　）和（　）。

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• 《道德经》四十三章所说的“吾是以知无为之有益”的逻辑是“吾是以（　　　）（　　　　）知无为之有益。”

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• 《道德经》第三十八章说“是以大丈夫，处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。故去彼取此。”在此，老子所认为的“去彼”所指的是（ ）。

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• 《道德经》第十三章老子主要是从（      ）角度来阐述修道与用道。

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• 《道德经》第十三章认为治理天下的人应该首先（）。

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• 从儒家的观点来看，《源氏物语》的爱情故事基本上是违反道德的

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• 《道德经》第三十八章说“是以大丈夫，处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。故去彼取此。”在此，老子所认为的“去彼”所指的是（ ）。

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• 《道德经》第三十八章说“是以大丈夫，处其厚，不处其薄；居其实，不居其华。故去彼取此。”在此，老子所认为的“去彼”所指的是（ ）。（选四）

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• 《道德经》四十三章所说的“天下希及之”的“之”指代的是（ ）和（ ）。

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• 《道德经》四十三章所说的“吾是以知无为之有益”的逻辑是“吾是以（ ）（ ）知无为之有益。”

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• 从老子《道德经》本章的观点来看，刘邦可谓是“（ ）”，而张良、韩信和萧何则属于“（ ）”。

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• 民法典第三编第二十三章委托合同第九百二十四条

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• 民法典第三编第十三章保证合同第一节第六百八十六条

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• 你是否完成了 第三章、第四章、第五章的视频的学习？

  A．是的，我已经完成了上述所有视频，请进入下一题。 B．没有全部完成，我已经完成了部分上述视频，请务必学习完所有视频后再进入下一题。 C．没有，只完成了小部分。哎呀，我都急死了，快去学习视频吧。

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• 67、（第三章）就设计过程中模型制作的用途来看包括（）

  A．探索性模型 B．工作模型 C．数据模型 D．设计模型

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