贵州苗家吊脚楼是苗族人民智慧的体现，无独有偶，远古时期人们在建造房屋时便能将气候、地理环境等因素综合考虑。以下原始居民中，建造了利于通风防潮的干栏式房屋的是
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我国苗族的吊脚楼、北方的四合院，说明与居住方式有直接关系的是（）
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如下哪组汉字体现了远古时的图腾崇拜：（）
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（）是流行于贵州东南部苗族的一种山歌，苗语为“夏祥”，即高声歌唱的意思。
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2005年10月23贵州大学选送的七位选手，三个节目，经评审委员会评选，其中，苗族歌手王郢鑫的《苗家飞歌》、《高山牧歌》获得晋京决赛资格。在决赛中，王郢鑫不负众望，以他苗族原滋原味的旋律、干净悠扬的音色获得了（）。
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苗族人创造了丰富多彩的文化艺术，其所独有的（）、蜡染、织锦等享誉海内外。
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《易经》凝聚了远古先辈的智慧，学《易》是接受教诲吸取天地之灵气的神圣行为。
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广西.贵州.湖南的苗族都有在“龙船节”、“龙王节”赛龙舟的习惯，他们的龙舟是什么东西做的？（）
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苗族主要分布在贵州、云南，人口有740多万。这是一个爱歌舞的民族，（）是流行各苗族地区著名的乐器。蜡染、剪纸等工艺美术品很有名。
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茶歌：茶树发芽青又青，想起从前好寒心朝廷（）逼得紧，烫死茶树断命根。贵州云雾山苗族茶农歌谣。
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成书于8世纪的医学巨著《四部医典》是古代苗族人民智慧的结晶。
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在我国广西、海南、贵州、四川等少数民族地区广泛分布的“吊脚楼”，是一种一边建于高地、一边临空、下面用支柱支撑的房屋建筑形式，其建筑结构类型属于（）。
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自古以来，贵州省黔东南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把树当做崇拜的对象和生命的象征，村民相信每个人的生命都由树来庇佑。苗寨里的人无论出生或去世，都会种一棵树表示纪念。在“人本是树”的生命哲学的引导下，村民不仅与自然和谐相处，更使得当地生态环境形成了良好的循环系统。对上述现象认识正确的是：①“人本是树”的观念属于客观唯心主义思想②哲学的智慧在人们的生产和生活实践中产生③发挥意识作用能够能动地认识世界和改造世界④价值观对人们的行为有重要的驱动和导向作用（）
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“姊妹节”是贵州黔东南（ ）流域一带苗族的传统节日。
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《易经》凝聚了远古先辈的智慧，学《易》是接受教诲吸取天地之灵气的神圣行为。（）
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芦笙在苗族人民心目中具有崇高的地位，受到人们视如图腾般的崇敬。这一情形集中而经典地体现在流传 于民间的这一说法上(意泽);芦笙是“母亲”的化身，发出的是“母亲”的声音。
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贵州东部苗族主要分布在（ ）
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基督教和天主教在贵州主要是苗族、彝族和（）族群众所信仰。
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布依族作为羊可江畔夜郎古域远古居民历史悠久。是贵州创造古夜郎文化的主体民族之一。（2.0分）
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苗族的“鼓舞”主要集中在湖南省西部、贵州省东南部清水江流域一带。
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贵州境内的苗族，族群支系很多，民风民俗各有特色，唯有芦笙和木鼓协同演奏的形式，几乎是绝大多数支系所共同奉行的。
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自古以来，贵州省黔东南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把树当做崇拜的对象和生命的象征，村民相信每个人的生命都由树来庇佑。苗寨里的人无论出生或去世，都会种一棵树表示纪念。在“人本是树”的生命哲学的引导下，村民不仅与自然和谐相处，更使得当地生态环境形成了良好的循环系统。对上述现象认识正确的是：①“人本是树”的观念属于客观唯心主义思想②哲学的智慧在人们的生产和生活实践中产生③发挥意识作用能够能动地认识世界和改造
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【填空题】蜡染是贵州省丹寨县、安顺县、织金县等地区苗族世代传承的传统技艺，古称“蜡缬”，苗语称“务图”，意为“ ”。
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苗族创造了丰富多彩的文化艺术，他们常用歌舞表达自我情感，他们所独有的银饰工艺品、蜡染、织锦、刺绣享誉国内外。（)
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罗甸县境内苗族，逢亭白家坡、纳坪支系的苗族称他们祖先由贵州桐梓县迁徙而来;边阳拉来寨支系苗族由长顺、惠水、紫云而来;平岩支系苗族由江西而来。（)
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