孔子的思无邪的评价之语和柏拉图()的行为同属于社会历史批评系统中的()。
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春秋战国时期,孔子有“举贤才”之语,韩非子有“因能授官”之说,墨子称“官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之”。他们主张()
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孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人,孔子周游列国宣传其“仁”、“礼”、“中庸”,柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”,二者共同之处是()
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莫格在《他说的仍在实行》中指出:“和柏拉图一样,孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会,但在推行自己的政治理想上,都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的主要原因在于二人的思想()
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下列各项正确反映马克思主义认识论同党的思想路线统一的有()。
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不作为之所以与作为一样属于危害行为,同样可以成立犯罪,归根结底在于不作为是应为而不为,它同作为在侵害一定的社会关系这一点上是相同的。
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下列对柏拉图和孔子的说法正确的是()?
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与历史热相伴的“娱乐化”倾向,需要引起高度关注。有人称孔子是“怀抱理想,与现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”;有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的恐怖分子;有人笔下岳飞成了大宋奸臣,秦桧反成了忠相;近期又有解梦派从《红楼梦》中“考证”出:“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的。”他们迎合某些猎奇的文化消费需求,打着学术的旗号,凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至情色的“历史”故事,用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤,推翻历史定论,颠覆传统价值观念。 文段所列各种现象,不属于“颠覆传统价值观念”的一项是:
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孔子在《论语・为政》中评价一部诗集时写道:“一言以蔽之,思无邪。”请问这是孔子对哪部诗集的评价?
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在对未来理想社会的构想方面,孔子的大同社会思想与柏拉图的理想国是矛盾的
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在国内推荐的药历模式中,属于“用药评价”的内容有()
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当政改成为了一种表演,成为了一种时髦,成为了一种发泄的时候,政改恐怕正离我们远去。其实,中国社会的政治体制改革正以自己的力量在_______。我们关注这些力量,呵护这些力量,导引这些力量,其意义与价值远远大过那些_______的训导之语和言不由衷的______之词。依次填入划横线部分最恰当的一项是()
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企业出资人、债权人、中小股东,或社会中介机构等,为及时了解企业经营的真实情况、促进投资效益提高,加强企业的社会监管而组织开展的评价行为属于()。
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“诗三百,一言以敝之,曰:‘思无邪’”这是谁对《诗经》的评价?
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“诗三百,一言以蔽之,思无邪”这是谁评价诗经的话?
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“道”作为社会评价标准是孔子所提出的。
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孔子认为,不管有什么样的社会身份,人的一切思想行为都应该符合名的规定。()
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将孔子所说的“思无邪”理解为“归于正”的是东汉经学家( )。
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孔子与柏拉图的相同之处就是都追求法制。()
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下列对柏拉图和孔子的说法哪一项是正确的?()
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下列选项中,属于孔子评价子产的言论的是()。
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孔子曾借评价孔文子之语()道出了学习的一个不二法门——多问。
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学生自觉地按照一定的行为目标和社会准则来评价自己,并且自我评价较为客观、公正和全面,具有社会道德性,并在此基础上形成自我理想,这属于自我意识中的()。
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柏拉图认为,观念越评价越(),似乎成为独立于社会之外的另一个世界。
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柏拉图认为,观念越评价越() ,似乎成为独立于社会之外的另一个世界
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