敕，到南北朝以后，形成限由皇帝对臣下使用的君命文种，其主要用途有（）。
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（）是唐、宋特定公文用语。用于概括指称高层上级的下行公文。既可以指称皇帝的“诏”、“敕”，也可以指上级官署的公文。
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策”与“册”两个君命文种有何相互关系？
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在封建社会，臣下不直呼“皇帝”，而是采用皇帝的别称，如朕、天家、天子等。
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教演化为准君命文种的时期为（）。
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“笺”在东汉时期是带有书札性质的上行文，到（）以后，主要用于向太子、皇后致谢贺的准上奏文种。
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《礼记·月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”.后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式.这反映了（）
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唐朝前期设立政事堂作为宰相议事处所，凡遇军国大事，皆由政事堂会议商议决定，经皇帝批准后，以诏令形式颁布执行。当时所有以皇帝诏敕形式颁行的政府诏令，既须皇帝画敕，又须中书、门下两省共同认可，并经政事堂盖印，否则便不具有合法性。由此可知（）
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在唐朝，作为特殊的准君命文种，皇太子颁下之文称为（）。
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皇帝在重大人事方面有兴、革时使用的下行文种为（）。
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臣下对当朝皇帝一般可称呼（）。
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古都是宗教丛生之地，从灵魂信仰到图腾崇拜，无一不有宗教性质。自晋代南北朝以后，道、佛、儒教纷纷在此修建观、宇、祠、庙。下列属于道教宫妯的是（）。
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汉朝皇帝发布一般性命令、答复臣下的文书称（）
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笺，到南北朝以后，成为主要用于致谢贺的准上奏文种，其上奏对象有（）。
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下列西汉哪位皇帝时期出现中朝官，到了东汉时期发展成为尚书台，再到魏晋南北朝时期则出现了尚书、中书、门下，最后正式发展成为了三省六部制：（）
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秦统一六国以后，玺印制度有了严格的等级制度。皇帝、皇后使用的印章的称谓是（）？
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1840年以后，从皇帝到权贵，大都（）。
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皇帝专制主义的独裁及对臣下关系的野蛮是从清朝开始的。()
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商王武丁曾对傅说言，激烈直率的话，对臣下没什么好处，却是国家的福份，君主应当日夜寻求这样的话，惟恐听不到。
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皇帝专制主义的独裁及对臣下关系的野蛮是从清朝开始的。（）
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将君命文种“敕”用来处理庶政的主要时期是在（)
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在封建社会中，由皇帝颁布可垂为后世遵守的重大制度性举措时所使用的君命文种称（)
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北朝西魏实际统治者宇文泰常给臣下赐胡姓，同时又为其改名，所改之名为汉名，多是儒家文化用语，如独孤信、长孙俭。这一行为（）
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秦以后历史上有很多南北分裂局面，选一个时期分析其形成、原因及历史意义。