符号互动论认为，符号具有象征意义，因此，在中国给朋友送结婚礼物，枕头具有非常好的寓意。
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符号互动论的代表人物是：（）
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符号互动论以美国心理学家米德和库利为代表，认为符号是社会互动的媒介，互动是通过符号进行的，是一种“符号运动”。
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符号互动论的理论渊源主要来自于（）
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关于符号互动论下列说法哪些是正确的：（）
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符号互动论的基本假设包括（）。 ①个体对事物采取的行动是以该事物对其意义为基础 ②事物的意义源于个体与他人的互动，而不是存在事物自身中 ③个体在应付他所遇到的事物时，往往通过自身的解释去运用和修改事物对他的意义
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符号互动论的代表人物主要是（）。
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（）是符号互动论的开创者。
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符号互动论的几大学派是安歇？
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社会角色论认为人与人之间的互动实际上是通过符号进行的。
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乔治·赫伯特·米德是符号互动论的奠基人。米德认为自我分为主我和客我，是人们在与他人的互动过程中逐渐获得的。米德将自我的发展划分为（）阶段。
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符号互动论强调（）
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符号互动论的提出者是（）。
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符号互动论的代表人物包括（）。
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符号互动论中最重要的两个词是（）。
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意识形态在一般意义上被认为是具有符号意义的信仰和观点的表达形式。而在马克思那里，它具有强烈的政治倾向性。
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辜正坤老师认为，长城可以作为历史上中国闭关锁国的重要符号象征。（）
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辜正坤老师认为，长城在历史上是中国闭关锁国的重要符号象征。（）
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鲁迅认为阿Q所画的圆圈不是一个普通的圆圈，而是中国文化的象征符号。
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在符号互动论看来，人类和动物都有制造和使用符号的能力。
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辜正坤老师认为,长城可以作为历史上中国闭关锁国的重要符号象征。()
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中国女红艺术图腾的吉祥观，是用某种符号、纹样、事物来气象征生命意义与生活理想得一种态度与意识。
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我们可以运用与环境相关联的符号语言或者具有象征意义的造型，这样可以使环境设施形体在深层次上取得与环境的融合，有利于使用者产生相关的联想或想象。
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符号互动论是社会学的一种理论，认为事物对个体社会行为的影响，往往不在于事物本身所包含的世俗化的内容与功用，而是在于事物本身相对于个体的象征意义，而事物的象征意义源于个体与他人的互动(这种互动包括言语、文化、制度等等)，在个体应付他所遇到的事物时，总是会通过自己的解释去运用和修改事物对他的意义。下列说法符合符号互动论的是：()
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符号互动论的主要代表人物有（）
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