对王阳明所说的：汝不见此花时，此花便与汝心同归于寂；汝来看花，此花颜色便一时明白起来，可见此花不在你心外。理解错误的是（ ）。
相似题目
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诗句：“玉皇收拾还天上，便恐筠阳无此花。”描写的是什么花？
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（）大观园中什么花开在谷雨后，此花一过，表示三春的花事已了？
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怎样理解章虚谷所说的“湿温始受于膜原，终归于胃”？
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“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也„„”出自《祭妹文》，其作者主张为文要有“真情”，他是（）
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从《伤寒论》原文来看，我们平时所说的阳明四大证见于（）
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↑K（5）C（4-5）A4，2G（2：4）是哪个科的花程式？请表述此花公式所含的信息。
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观点一：美学中的“移情”说法——人们高兴的时候，就仿佛觉得太阳在笑，青松在招手，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如烟。观点二：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这两种观点（）①同属于唯心主义观点②都回答了思维和存在何者是本原的问题③同属唯物主义观点④都无法回避思维和存在的关系问题
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“此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。”采用的是哪种修辞手法？
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取某花类生药粉末，加浓氨水碱化后，氯仿浸提数次，浸提液挥去溶剂后，残渣加发烟硝酸蒸干后加无水乙醇及氢氧化钾，显紫色。此花类生药为（）
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英国人忌讳别人送的花卉是百合花，因为此花在英国意味着（）。
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秦观因为某诗获得女郎诗的称号，该诗中提到一种花，某位唐人曾说此花落时便是归期，该唐人是谁？
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“只有此花偷不得，无人知处忽然香”是指下列哪个树种？
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《传习录》记载：“先生（指明代哲学家王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物， 如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？先生曰：你未看此花时，此花与汝心同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误是（ ）
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以下与 王阳明也在《传习录》中所说：“人生大病，只是一‘傲’字。”意义相近的有
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孔子要子贡比较自己与颜回那个更优秀，如何理解孔子的“弗如也，吾与汝弗如也”？（第9章）
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将孔子所说的“思无邪”理解为“归于正”的是东汉经学家( )。
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《传习录》记载：“先生（指明代哲学家王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物， 如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？先生曰：你未看此花时，此花与汝心同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误是（ ）
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5. 南宋杨万里“只道花无十日红，此花无日不春风”歌咏的是哪一种花？
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某校高三（1）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料： 材料一你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理” 材料三天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。 材料三所反映的观点是什么？材料三与
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《传习录》记载：“先生（指明代哲学家王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？先生曰：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误是（）
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意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣是晚清改良或革命志士的话。（)
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已知十字花科植物的花程式为*K2+2C2+2A2+4G（2∶1)，请用文字表述此花程式中包含的信息。
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《传习录》记载了这样一个故事：先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”根据材料，以下说法正确的有（)。
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15、叶天士所说“夏暑发自阳明”是指