下列强调“礼”的教化作用的是哪些?()
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邹鲁派主要分布于今山东半岛一带，主要讲仁、义、礼、教化等，以孔子、孟子等为代表。
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荀况认为“人性恶“。因此教育要从“礼”这一需要出发，须以“礼义“加以教化。这体现的教育目的价值取向是（ ）。
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孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）
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下列关于“礼”的作用描述正确的是（）。
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儒家教化论强调教先于刑。
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古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化这一主张属于（）思想。
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中国古代的思想文化。春秋战国时期“诸子百家”在治理国家的问题上有不同的思想主张，其中主张“德”教化人民，以“礼”治国的学派是儒家；我国历史上第一部纪传体通史是《（）》；主持编写我国第一部编年体通史巨著的北宋史学家是（）。
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“在三先生看来，当时作为主流意识形态的程朱理学……已难以继续承担儒家所强调的道德与社会教化功能，……他们不遗余力地倡导‘重民’、‘保民’、‘敬民’，呼吁儒家基本价值观念的回归”。以下言论最能够体现“儒家基本价值观念回归”的是（）
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儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”材料体现的是（）。
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“礼”的作用有哪些?()
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《礼》的教化功能有:成为社会规范、维持社会秩序。()
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《礼》有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。（）
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根据课程内容可知：儒家教化论强调教先于刑。（）
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根据课程内容可知:儒家教化论诞生在礼乐文明背景下,而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。()
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道家教化论强调的是教先于刑。
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伴随理学思想影响的逐步扩大，社会教化逐步加深，徽州人越来越自觉地以儒家伦理指导自己的日常行为。在徽州，《朱子家礼》最受器重，各宗族均以此书作为补充和改造所行家礼的规范。
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《礼》的教化功能有：成为社会规范、维持社会秩序。（）
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下列选项中，在古代没有起着教化作用的是？
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中国传统文化十分强调道德修养和道德教化,提出了“三不朽”,重视人的精神品格的养成。“三不朽”不包括( )。
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中国传统文化强调道德修养和道德教化，“三不朽”指的是（ ）
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《清廉宁波决定》指出，发挥德治礼序、村规民约的教化作用，建设一批（)、清廉主题公园、清廉文化礼堂，推进移风易俗，遏制陈规陋习。
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荀况认为“人性恶”。因此教育要从“礼”这一需要出发，须以“礼义”加以教化。这体现的教育目的价值取向是（）
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法家思想的代表人物商鞅提出“宽”“猛”相济的统治策略，“宽”即强调道德教化，“猛”即强调严刑峻法。（)
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