明代书法台阁体与清代馆阁体是一脉相承的
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清末学者康有为在《广艺舟双楫》中将晚清书法衰微的现象归咎为传统书法范本面目失真，这是承袭了清代中叶学者对书法范本的认识，与书法史的真实状况并不十分吻合，与书法史发展的实际趋势也多有出入。当代书法家启功先生则在《论书绝句》提出，这种令人生厌的"馆阁书"与朝廷在科举考试中标举卷面书写"黑大光圆"密不可分。那么，在不能废除"馆阁书"书写要求的前提下，士人即便有条件取法摹刻精良的书法范本，也不能从根本上改掉"馆阁书"的书写习惯，这在康氏写成《广艺舟双楫》之后的时代中得到了验证。 对这段文字的主旨概括最准确的是：
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连接体是指连接桥体与固位体的部分，因其连接方式的不同可分为()
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明初诗文的代表作家是（）、（）和刘基；明代“台阁体”代表人物是（）、（）和杨溥。
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中国书法的五体是什么？
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洁末学者康有为在《广艺舟双楫》中将晚洁书法衰微的现象归咎为传统书法范本面目真，这是承袭了洁代中叶学者对书法范本的认识，与书法史的真实状况并不十分吻合，与法史发展的实际趋势也多有出入。当代书法家启功先生则在《论书绝句》提出，这种令人生厌的”馆阁书”与朝廷在科举考试中标举卷面书写”黑大光圆”密不可分。那么，在不能废除“馆阁书”书写要求的前提下，士人即便有条件取法蕾刻精良的书法范本，也不能从根本上掉”馆阁书”的书写习惯，这在康氏写成《广艺舟双楫》之后的时代中得到了验证。对这段文字的主旨概括最准确的是：
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清代书法一方面沿着明代（）一脉继续向前发展，一方面由于金石考据学的兴起、访碑热潮的出现以及书法观念的改变，（）一脉迅猛发展，渐成（）衰微、（）兴盛的局面。于是，清代成为中国书法史的一个重要转折时期。
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明代前期首先冲破台阁体束缚的文学流派是（）
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馆阁体馆
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清末学者康有为在《广艺舟双楫》中将晚清书法衰微的现象归咎为传统书法范本面目失真，这是承袭了清代中叶学者对书法范本的认识，与书法史的真实状况并不十分吻合，与书法史发展的实际趋势也多有出入。当代书法家启功先生则在《论书绝句》提出，这种令人生厌的“馆阁书’’与朝廷在科举考试中标举卷面书写“黑大光圆”密不可分。那么，在不能废除“馆阁书”书写要求的前提下，士人即便有条件取法摹刻精良的书法范本，也不能从根本上改掉“馆阁书”的书写习惯，这在康氏写成《广艺舟双楫》之后的时代中得到了验证。对这段文字的主旨概括最准确的是（）
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以下哪几位属于明代台阁体诗歌的代表人物？
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清代初期，査士标、沈荃等人的书法风格延续（）。
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清代的书法与之前相比没有很大的变化
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郑板桥是明代晚期最著名的书法大家。（）
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明代初期，书法出现了工整典雅的“台阁”书风，以楷书、行草书为主，代表书家有三宋：宋璲、宋广和：
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明代初期 “台阁”书风，主要以隶书、行草书为主。
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翁同稣是清代杰出的书法家，其书法特点是（ ）
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明代书法的传承主要是唐代的
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清代的书法比前代书法没有创新
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道家的哲学与书法艺术的关系是一脉相承的。
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马氏体是碳在α-Fe中的过饱和固溶体，由奥氏体直接转变而来，因此，马氏体与转变前的奥氏体的含碳量相同。（)
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明代“台阁体”的代表人物是
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属于明代书法家的是（)。
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16、明代中期的“尚势”书风与同时期注重个性的抒发、主观意趣与情感的表达“尚态”书风一脉相承，有着相同的社会思想基础。
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