德国哲学家杜林认为,世界之所以统一着,就是因为它存在着。所谓世界的统一,乃是我们的想象。恩格斯认为,这是一种思想对世界起决定作用的观点。然而并非世界反映思想的特性,而是思想反映世界的特性。恩格斯比喻道,我们可以把鞋刷子与哺乳动物联结成一个统一体,但鞋刷子并不因此而生出乳腺来。据此,下列说法错误的是()。
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地球之所以不能逃离太阳,就是因为太阳的存在,周围的时空弯了,因此在这个弯曲的空间当中,地球就做着惯性运动,地球绕日的运动,是惯性运动。
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因为“真”是指客观世界自身的变化、发展规律,所以它本身就是一种美。
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孙中山认为,达尔文的进化之学所以能够使世界思想为之一变,统摄各种学术,是因为它揭示了()的基本轨迹和规律。
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陀斯妥耶夫斯基之所以自杀,是因为他认为这个世界是丑恶的而他又无法相信惩恶扬善的上帝存在。
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伟大的马克思主义者陈云认为:“学好哲学,终身受益。”下列有关哲学说法正确的是() ①人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点就是哲学 ②哲学是具体科学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展 ③具体科学为哲学提供世界观和方法论的指导 ④哲学是系统化理论化的世界观,是世界观和方法论的统一
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过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。 这段文字意在强调:
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历史上,德国先后成为两次世界大战的策源地,有人认为俾斯麦为此应承担责任,因为他为统一的德国设计的是“半专制主义”的君主立宪制。这种观点出现的直接原因是德国()
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孙中山认为,达尔文的进化之学所以能够使世界思想为之一变,统摄各种学术,是因为它揭示了自然发展的基本轨迹和规律。
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在近代科学家看来,“世界是一部机器,它是由惰性物体组成,按照物理必然性运动,且与各种思维存在物的存在无关。”这体现着近代对自然观所普遍具有的:()
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在互联网时代,因为要证明自己的存在,所以人们在数字世界里不断分享,不断交流。但事实上,这种对联系的渴望,与其说是一种治疗方法,还不如说是一种病症。它表达着我们害怕孤独的焦虑,但并不能解决问题,相反它使我们与外界更为隔绝。同时我们已经失去独处的能力,而这种独处才能让我们集中注意力思考问题,找到自我,在找到自我的同时,才可能与他人产生更好的联系。这段文字意在说明:
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“干扰说”认为,记忆中之所以存在遗忘,是因为记忆过程中存在着两种抑制:()和()。
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18世纪的德国启蒙哲学家都认为上帝存在于主观世界中,而不在客观世界中。
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红外线是太阳光线中众多不可见光线的一种,由德国科学家霍胥尔于1800年发现。它之所以不能被人看到是因为:
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德国美学家格罗塞在( )一书中认为,艺术在其活动过程与结果中都存在着丰富的情感活动,追求情感表达就是艺术的目的。
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过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体。、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。
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赫拉克利特认为,物质世界不是静止不变的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。这句话包含的物质和运动关系的哲学观点有()。
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材料1:贝克莱认为,存在就是被感知,人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为,整个世界是绝对观念的外化和产物。(摘自《人类知识原理》和《18世纪末—19世纪初德国哲学》)
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过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学
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【单选题】心理学家()认为古埃及文化所以如此广泛地融入西方文化之中,是因为它地许多形式都具有原型特征。
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有学者认为,从世界史的观点看,美国革命之所以重要,并不是因为它创造了一个独立的国家,而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家。这些创造不包括①首次实践“分权与制衡”原则 ②开启议会统治③国会议员由民选产生 ④确立联邦制()
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历史学家钱穆认为:“秦汉以来的郡县制,到今天民国时代还存在,中国之永为统一国,此项制度实贡献过其甚大之绩效。”郡县制能发挥这一作用,是因为它()
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西方社会学中的社会分层理论,是由德国社会学家()首先提出,他认为一定社会成员必然按照一定的社会标准被分成不同的社会阶层,不同阶层之间存在着社会地位的差别。
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经济学家认为为了保护臭氧层,我们必须决定我们愿意为保护它而花的经济资源。这样的决定等同于预测臭氧层的货币价值。环境学家认为臭氧层的货币价值是不可计量的。然而,我们不会愿意花掉等同于世界上所有经济资源的货币价值来保护臭氧层。因此,这可以表明臭氧层不值那么多钱,从而臭氧层具有一个可计算的货币价值。经济学家的论述存在缺陷,是因为该论述()
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