《论语子路篇》第十三第三章中有这样一句话“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。”这个句式中蕴含的句子结构与下面的那句是一致的()
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翻译：名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。
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阅读《云南的歌会》教学实录（节选），按要求答题。师：同学们，上课！我们今天学习的这篇课文，有人说了三句话这样来评价它。第一句话，这篇课文的特色是多么鲜明啊。第二句话，这篇课文的片断的描写是多么生动啊。第三句话，这篇课文表现的生活是多么有趣啊。我们今天的学习就围绕这三句话来进行。对以上实录的分析，不正确的是（）。
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《论语》中有这样一句话“无欲速，无见小利。”这句话是什么意思？
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“名不正则言不顺”是哪家的思想（）
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“名不正则言不顺”是春秋战国时期（）的思想。
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阅读《云南的歌会》教学实录（节选），按要求答题。师：同学们，上课！师：我们今天学习的这篇课文，有人用三句这样的话来评价它。第一句话，这篇课文的特色是多么鲜明啊。第二句话，这篇课文的片段的描写是多么生动啊。第三句话，这篇课文表现的生活是多么有趣啊。我们今天的学习就围绕这三句话来进行。对以上实录的分析，正确的是（）。
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孙子兵法共计13篇，第十三篇为《谋攻篇》。
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《论语 子路篇》第十三第三章中有这样一句话 ” 名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 ” 这个句式中蕴含的句子结构与下面的那句是一致的？
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《论语》中有《八佾》篇，其中“佾”的意思是：（）
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老子非常重视名义,认为“名不正则言不顺,言不顺则事不成”。()
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对于“和”与“同”的区别，孔子有一句话说：“君子 ，小人 。”（《论语·子路》）
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5．颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”(《论语•先进篇第十一》)这反映了孔子反对
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3．“席不正，不坐”。(《论语•乡党篇第十》)反映了孔子的
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以下两则故事阐明了孔子的什么思想？1）《论语·乡党》中有这样一句话：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”2）《论语·述而》：“子钓而不纲，弋不射宿。”(yìbùshèsù)翻译：夫子用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼；夫子用弋射的方式获取猎物，但是从来不射取休息的鸟兽。（5.0分）
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4．“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”。(《论语•乡党篇第十》)反映了孔子的
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2．《论语•乡党篇第十》中反映的孔子的饮食原则有
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5．《论语•乡党篇第十》主要记载孔子的
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《论语•乡党篇第十》中反映的孔子的饮食原则有
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子路问：闻斯行诸？子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之？冉有问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之。公西华曰：由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。子曰：求也退，故进之；由也兼人，故退之。（出自《论语·先进第十一》）以上这段材料中，孔子对子路和冉有的教育体现了（）原则
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强国挑战答题答案：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”是出自《（）》的名言。
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论语中有这样一个小故事：子路与冉有向孔子请教同一个问题，听说了一件事，要不要马上去做？孔子对子路说：“有父兄在，不可以如此。”对冉有却说：“可以去做。”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问，孔子解释说：“冉有退缩，故鼓励其进取;子路则勇于进取，故使之有所退缩。”这是一个典型的()的例子。
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《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇，写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向，同时他也赞成曾皙的志向。()此题为判断题(对，错)。
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《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇，写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向，同时他也赞成曾皙的志向。（)
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名不正则言不顺是哪家的思想
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