太平天国后期洪秀全提拔的主要将领是（）
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洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”“上主”“天”都不能挽救太平天国的命运，这主要是因为（）
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在太平天国运动面临严重困难的1859年，由天王洪秀全的族弟洪仁玕提出的带有一定资本主义色彩的太平天国后期纲领性文件是：（）。
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太平天国后期颁布的《资政新篇》是由洪秀全提出的。
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天京事变后，洪秀全为挽救危局提拨的年轻将领是陈玉成和（）。
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太平天国后期担任军事指挥的青年将领（）
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1956年天京事变后，洪秀全为挽救危局而提拔的年轻将领包括（）。
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天平天国后期、为重整纲纪、挽救危局、洪秀全提拔了一批具有军事才干的青年将领、他们主要是（）
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太平天国后期，在洪仁玕呈送给洪秀全的《资政新篇》稿本中，洪秀全共写下31条批语，除4条有所保留外，其余都写上“是”或“此策是也”。由此可以推断（）。
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太平天国起义领袖洪秀全是广州（）人。
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太平天国后期，洪秀全提拔了一批具有军事才能的青年将领，以图挽救危局。（）是其中的主要代表人物。
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天平天国后期，为重整纲纪，挽救危局，洪秀全提拔了一批具有军事才干的青年将领，他们主要是（）
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“他（孙中山）进校以后，天天谈革命„„常常谈起洪秀全，称其为反清第一英雄，很可惜他没有成功。”（《兴中会革命史要》）孙中山崇拜洪秀全主要是因为太平天国运动（）
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太平天国后期，为挽救危局，重建领导核心，洪秀全提拔的青年将领是（）
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1856年天京事变发生后,洪秀全为挽救危局而提拔的年青将领有( )
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太平天国后期，为挽救危局，重建领导核心，洪秀全提拔的青年将领是（ ）
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太平天国后期,洪秀全起用的青年将领有( )。
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太平天国后期提出发展资本主义社会改革方案即《资政新篇》的是洪秀全。
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洪秀全为发动太平天国运动创立的宗教是
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太平天国后期,担任最高军事指挥的两位将领是()。
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太平天国后期,洪秀全起用的青年将领主要有()。
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太平天国后期洪秀全提拔的主要将领是李秀成和陈玉成。
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王忠嗣提拔的将领是哥舒翰和安禄山。
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太平天国定都天京后，洪秀全启用的青年将领主要有（)。
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“他（孙中山）进校以后，天天谈革命&8222;&8222;常常谈起洪秀全，称其为反清第一英雄，很可惜他没有成功。”（《兴中会革命史要》）孙中山崇拜洪秀全主要是因为太平天国运动（）
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