清朝时期在曲阜发现的孔子祖孙三代家谱，作为一种文化现象，家谱实际上和下列哪一制度密切相关（）

相似题目

• 按照礼记记载，如果祖孙三代俱在，深衣衣纯应该是什么颜色的（）。

  A . 缋 B . 青 C . 黑

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• 以下最为尊孔并多次到山东曲阜祭拜孔子的清朝皇帝是（）。

  A . 顺治 B . 康熙 C . 雍正 D . 乾隆

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• 2012年9月27日，中国（曲阜）国际孔子文化节开幕式在山东曲阜市隆重举行。下列表述属于孔子思想精华内容的是（）①以德治民，反对苛政②己所不欲，勿施于人③有教无类④维护周礼，贵贱有序

  A . A.①③④ B . B.①②④ C . C.①②③ D . D.②③④

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• 孔庙位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇，曲阜孔庙原为孔子故宅，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。

  A . 正确 B . 错误

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• 描写了祖孙三代女人故事的小说是（）

  A . 王安忆《长恨歌》 B . 迟子建的《日落碗窑》 C . 苏童的《妇女生活》 D . 莫言的《红高粱》

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• 山东旅游资源非常丰富，“世界文化遗产”孔子故里曲阜有“三孔”，“三孔”是指（）

  A . 孔府 B . 孔庙 C . 孔殿 D . 孔林

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• 2009年9月7日，第二届世界儒学大会在孔子故里曲阜举行。儒学仁、义、礼、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，现在已经超越国界，成为全人类共同的文化财富。下列对此理解正确的是（） ①文化是民族的，又是世界的 ②一个民族的文化成就不仅属于这个民族，而且属于整个世界 ③只有保持世界文化的多样性，世界才更加精彩 ④民族文化高于世界文化

  A . ①②④ B . ①③④ C . ②③④ D . ①②③

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• 康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙①崇尚儒家文化②着力提升满族文化③延揽汉族文士④努力缓和民族矛盾（）

  A . ①②③ B . ①③④ C . ②③④ D . ①②④

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• 下图为《孔子世家谱》。作为一种文化现象，家谱实际上和中国历史上的哪一制度密切相关（）https://assets.asklib.com/psource/2015122415543055671.jpg

  A . 宗法制 B . 分封制 C . 君主专制 D . 郡县制

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• 郑氏祖孙三代治理台湾22年，这在台湾历史上是一个重要的开发和发展时期，史称（）

  A . 康乾盛世 B . 贞观之治 C . 明郑时代

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• 在已发现的埃及金字塔中，最大最有名的是位于什么上的祖孙三代金字塔？

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• 2012年9月27日，第五届世界儒学大会暨2012年度“孔子文化奖”颁奖仪式在曲阜杏坛剧场举行。儒学仁、义、礼、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界，是因为（）①在实践中产生和发展的不同民族文化有共同和普遍规律②各民族文化之间存在着差异③文化既是民族的又是世界的④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求

  A . ①② B . ③④ C . ②④ D . ①③

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• 我国的思想文化源远流长。春秋战国时期，社会发生重大变革，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张。这种在学术思想领域出现大放异彩的局面叫什么？作为儒家学派的创立者，孔子的核心思想是什么？

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• 萧家祖孙三代以道术保佑乡民水上安全。其中，死后两百多年遗体不坏的是（）。

  A . 萧伯轩 B . 萧祥叔 C . 萧瑞叔 D . 萧天任

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• 曹家祖孙三代有四人先后担任过江宁织造，其次序应是下面哪一个？（）

  A . A、曹寅；曹玺；曹淆；曹颙 B . B、曹玺；曹寅；曹淆；曹颙 C . C、曹寅；曹玺；曹颙；曹淆 D . D、曹玺；曹寅；曹颙；曹淆

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• 曲阜国际孔子文化节始创于1989年，每年孔子诞辰（）在山东曲阜举行。

  A . 农历九月二十八 B . 公历9月28日 C . 公历9月10日 D . 公历8月28日

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• 2012年9月27日，第五届世界儒学大会在孔子故里曲阜举行。本届世界儒学大会以“儒家思想的当代意义”为主题。儒学仁、义、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界，是因为（）。①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律②各民族文化之间存在着差异③文化既是民族的又是世界的④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求

  A . ①② B . ③④ C . ②④ D . ①③

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• 以下最为尊孔并多次到山东曲阜祭拜孔子的清朝皇帝是：（ ）。

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• 中国文化在先秦时期已经成熟，其标志是孔子和老子的思想。

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• 许多历史学家在谈到文字狱的时候，总拿出朱元璋时期的文字狱来为清朝辩护，以证明文字狱并非清朝首创，但是可悲的是，明朝有历史记录的文字狱，仅仅只集中在朱元璋时期，起因仅仅是因为朱元璋怀疑作诗者对他有嘲讽，而这样的案例并不见于明朝正史记录，只是乡间的传说比较多而已。退一步说，明朝的文字狱纵然确有其事，其性质也与清朝有本质的区别，清朝的文字狱本质上是一种民族的压迫和文化的破坏，明朝没有焚书，更没有如清朝办理“明史案”一样，去进行大规模的屠杀行动。

  本段文字意在说明（）。 <img src='https://img2.soutiyun.com/ask/uploadfile/2490001-2493000/4d6d7aa30a6e859afc6b7a9f712035c8.gif' />

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• 山东曲阜是孔子文化的重要基地。今天我们如果要去参观孔庙，了解儒家文化的精髓，首先必须要参阅（《论语》）

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• 《尚书》在春秋时期被孔子整理成了儒家经典，将其视作儒家“三代”仁政理想的寄托物，是一部（)。A.思想典籍

  B.政治典籍 C.经济典籍

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• 春秋末至战国时期，各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准，衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼，表明他心目中是认可周代文武之治的。荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观，而大讲“法后王”，认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖述尧舜、宪章文武的是古非今论，而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于周”的历史发展标准。宋代以后，又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰

  A．表明古代治国思想的历史借鉴 B．阐述各家对治国效果的评价依据 C．列举各家治理方案的主要差异 D．叙述了国家治理理念的历史沿革

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• 2、2. 书院最开始作为一种私学，其发展的鼎盛时期是在（） A. 宋朝 B. 明朝 C. 元朝 D. 清朝

  A．A B．B C．C D．D

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