改正下列叙述中的错误。“闻之，有献于公”（《左传・隐公元年》）中，“献”是动词用作状语为“恭敬献上”之意。
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改正下列叙述中的错误。“齐将田忌善而客待之”（《史记・孙子列传》）中，“客”，即“把他当作客人”的意思。
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改正下列叙述中的错误。在“孤与老贼，势不两立”（《资治通鉴・赤壁之战》）中，“势”为主语即“势力”或“力量”的意思。
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“公语之故，且告之悔”（《左传・隐公元年》），“天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王”（《孟子・梁惠王》），两句中的“告”和“诉”的不同在什么地方？
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改正下列叙述中的错误。在“丑父使公下，如华泉取饮”（《左传・成公二年》）中，“饮”为动词的一般用法，即“喝”的意思。
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改正下列叙述中的错误。 （1）“天下之水，莫大于海。”（《庄子·秋水》）； （2）“东西南北，莫可奔走。”（《盐铁论·非鞅》）。 两句中“莫的词性不一样， （1）句中是否定副词， （2）句中是无定代词。
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改正下列叙述中的错误。“刖”是从刀，月声。“到”是从刀，至声。“期”是从月，其声。“胳”是从月，各声。
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改正下列叙述中的错误。 （1）纯表意字字形所表示的意义往往比字的本义宽泛。 （2）《说文》分析字形时用过“转注”这个术语。
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阅读下列语段，回答文后问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉。隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧其中，其乐也融融！”姜出而赋：“大赋之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！文中“食舍肉”译成现代汉语的正确表述是（）
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改正下列叙述中的错误。“观前之死亡不知戒”（柳宗元《蝜蝂传》）中，“死亡”为动词的使动用法，即“使前人死亡”的意思。
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《左传•隐公元年》：“庄公寤生，惊姜氏，遂恶之。”杜预注：“寤寐而庄公已生，故惊而恶之。”杜预的解释是错误的。
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改正下列叙述中的错误。“碧”是从王、从石、从白。“休”是从人、木声。
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改正下列叙述中的错误。“王素慢，无礼，今拜大将，如呼小儿耳，此乃信所以去也。”《史记・淮阴侯列传》）句中“乃”是判断词，相当于“是”。
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改正下列叙述中的错误。 1.宋人或得玉，献诸子罕。（《左传·襄公十五年》）； 2.文王之囿，方七十里，有诸？（《孟子·梁惠王下》） 这里两句中的“诸”都是兼词，等于“之于”。
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改正下列叙述中的错误。“贾生年少，颇通诸子百家书。”（《史记・贾生列传》）中“颇”是程度副词，可解为“略微”。
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改正下列叙述中的错误。“使六国各爱其人，则足以拒秦”（杜牧《阿房宫赋》）
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改正下列叙述中的错误。“金就砺则利”（《荀子・劝学》），句中“砺”的意思是“锋利”；“劝学”的“劝”是“劝说”的意思。
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改正下列叙述中的错误。“微管仲，吾其被发左衽矣”（《论语・宪问》）句中的“矣”，表示疑问；“有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣”（《韩非子・五蠹》）句中的“矣”表示感叹。
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改正下列叙述中的错误。在“以缚即炉火烧绝之”（柳宗元《童区寄传》）中，“缚”为动词，“用绳子缚”的意思。
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改正下列叙述中的错误。“诸将皆以为赵氏孤儿良已死。”（《史记・赵世家》）句中的“良”是人名。
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改正下列叙述中的错误。“公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。”（《三国志・武帝纪》句中的“于是”是连词。
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改正下列叙述中的错误。在“贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家”（晁错《论贵粟疏》）中，“地”为名词活用为动词，即不种地。
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《左传•隐公元年》：“多行不义必自毙。”句中的“毙”，意思是（）。
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改正下列叙述中的错误。“公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。”（《三国志？武帝纪》句中的“于是”是连词
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改正下列叙述中的错误。“齐将田忌善而客待之”（《史记？孙子列传》）中，“客”，即“把他当作客人”的意思