西方美学史上从事物形式上界定美的本质的美学家是()。
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西方美学史上最早讨论美的专著是古希腊美学家柏拉图的()
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()运用美学原则,通过形态、色彩等因素的变化,将具有包装功能和外观美的包装容器造型,以视觉形式表现出来。
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从西方美学家对美的本质问题的探讨中可以看出,传统美学在美的问题上表现出明显的()
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()认为,美感是灵魂在“迷狂”状态中对于美的理念的回忆。美的理念才是“上界事物”和“永恒真实界”。每个人的灵魂在生下来之前,天然地曾经观照过“上界事物”和“永恒真实界”的美。
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下面哪一项不属于西方美学史上关于美的本质的探索途径?()
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西方哲学史上第一次区分出美的事物和美的本质的是()
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艺术的深层本质是超越性,而超越性借以实现的美学形式特征则是()。
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在西方美学史上,真正把“关系”作为美学的理论基础,系统地提出自己关于美的见解的是法国最杰出的唯物主义哲学家()。
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中国20世纪50、60年代的美学大讨论中关于美的本质的观点形成了()等四大流派。
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()是西方美学史上,第一个系统阐述自然美的美学家。
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站在现实生活的立场上探讨自然美的本质的美学思想家是()
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西方美学史上从精神意识上界定美的本质的美学家是()。
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西方美学史上第一次区分出美的事物和美的本身的是()
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对于美的直接感受能力,西方叫“敏感”,中国古典美学称为()。
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美甲艺术中,美学法则是在对大量事物“美的形式”总结的基础上而得到的,其主要法则包括()。
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美学研究离不开美的集中体现形式——( )
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当代西方形式主义艺术的理论代言人是英国形式主义美学家克莱夫·贝尔。()
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西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或心理上的快感和愉悦。但真正严格地把美感与快感区别开来的是( )的作者。
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认为美的本质在于外在的“自然的人化”是美学家( )的观点。
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在西方美学史上,提出 “ 艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众 ” 这一观点的美学家是 ( )
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( )写了西方美学史上第一篇专门研究美的著作《大希庇阿斯篇》。
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在西方美学史上,从事物的客观属性中探索美的美学家有()。
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古希腊唯心主义哲学家、美学家()在《大希庇阿斯篇》中第一次明确提出了美本身即美的本质问题。
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美育是指运用一切美的形式所进行的美化身心的教育,包括美感教育、美学知识的普及教育和按照美的规律进行的()。
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