屯卦爻辞“乘马班如”启示我们弱小的人出门办事不要单独行动，目的是为了避免路途上的劳顿与伤害。

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• 益卦爻辞九五中有“有孚惠心”，惠心指的是给自己的心以好处，用仁爱高尚的思想增益自己的内心世界，使之和谐。

  A . 正确 B . 错误

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• 《周易》全书分为上下两篇，上篇30卦，下篇（）卦，大约在战国时期出现了一些对卦和卦爻辞进行解释和宣讲的文字，后世称之为（）。

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• 如若占筮婚姻得益卦爻辞六二，则姻缘错失，不吉。

  A . 正确 B . 错误

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• 乘马班如，泣血涟如。泣血涟如是泪水涟涟之意。

  A . 正确 B . 错误

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• 顾颉刚先生认为，《周易》卦爻辞中记载了商代到西周初叶的人物和事迹，如高宗伐鬼方、帝乙归妹等，并据此推定《周易》卦爻辞的著作年代当在西周初叶。《周易》卦爻辞中记载的这些人物和事迹已被近年来出土的文献资料所证实，所以，顾先生的推定是可靠的。以下哪项陈述最准确地描述了上述论证的缺陷？（）

  A . 论证中的论据并不能确定著作年代的下限 B . 卦爻辞中记载的人物和事迹大多数都是古老的传说 C . 传说中的人物和事迹不能成为证明著作年代的证据 D . 论证只是依赖权威者的言辞来支持其结论

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• 顾颉刚先生认为，《周易》卦爻辞中记载了商代到西周初叶的人物和事迹，如高宗伐鬼方、帝乙归妹等，并据此推定《周易》卦爻辞的著作年代当在西周初叶。《周易》卦爻辞中记载的这些人物和事迹已被近年来出土的文献资料所证实，所以，顾先生的推定是可靠的。 以下哪项陈述最准确地描述了上述论证的缺陷？（）

  A . 论证中的论据并不能确定著作年代的下限 B . 卦爻辞中记载的人物和事迹大多数都是古老的传说 C . 传说中的人物和事迹不能成为证明著作年代的证据 D . 论证只是依赖权威者的言辞来支持其结论

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• 《周易》由卦爻象和卦爻辞组成，关于卦爻象的起源，以下说法在中国古代历史上出现过的有

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• 《周易》的系辞里边的卦爻辞把（）当做最高数。

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• 泰卦爻辞中的贞吝是暗示世人，在泰的时候要提高警惕，随时做好泰极否来的思想准备。（）

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• 益卦爻辞九五中有“有孚惠心”，惠心指的是给自己的心以好处，用仁爱高尚的思想增益自己的内心世界，使之和谐。（）

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• 蛊卦爻辞初六就讲了抵御蛊惑的第一关，养生先养心。（）

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• 如若占筮时运得益卦爻辞初九，则大事可为，无不如意。（）

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• 如若占筮婚姻得益卦爻辞六二，则姻缘错失，不吉。（）

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• 屯卦爻辞“乘马班如”启示我们弱小的人出门办事不要单独行动，目的是为了避免路途上的劳顿与伤害。（）

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• 屯卦爻辞“屯如邅如”中，邅的读音同（）。

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• 据说卦爻辞是周武王画制而成。()

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• 乘马班如，泣血涟如。泣血涟如是泪水涟涟之意。（）

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• 丰卦爻辞中反复出现“日中见斗”，斗指的是（）。

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• 四、逻辑判断。每题给出一段陈述，这段陈述被假设是正确的，不容置疑的。要求你根据这段陈述，选择一个答案。注意：正确的答案应与所给的陈述相符合，不需要任何附加说明即可以从陈述中直接推出。第91题：顾颉刚先生认为，《周易》卦爻辞中记载了商代到西周初叶的人物和事迹，如高宗伐鬼方、帝乙归妹等。并据此推定《周易》卦爻辞的著作年代当在西周初叶。《周易》卦爻辞中记载的这些人物和事迹已被近年来出土的文献资料所证实，所以，顾先生的推定是可靠的。 以下哪项陈述最准确地描述了上述论证的缺陷？（）

  A．论证中的论据并不能确定著作年代的下限 B．卦爻辞中记载的人物和事迹大多数都是古老的传说 C．传说中的人物和事迹不能成为证明著作年代的证据 D．论证只是依赖权威者的言辞来支持其结论

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• 《周易》中“乘马班如，泣血涟如：”匪寇，婚媾“是对于哪种婚姻形式的形象描述()。

  A．掠夺婚 B．互易婚 C．劳役婚 D．买卖婚

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• 常言道“将军额头跑开马，宰相肚里能撑船”。这句话启示我们要做一个（）的人

  A．聪明 B．德才兼备 C．宽容 D．迎合他人

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