清气与水谷之气结合所生成的是（）

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• 《素问•痹论》认为营卫之气与痹证发病关系为（）

  A、逆其气则愈 B、逆其气则病 C、从其气则病 D、从其气则愈 E、常与风寒湿气合

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• 由自然界清气与水谷精气组成的气，称为（）

  A . 元气 B . 营气 C . 卫气 D . 宗气

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• 清气与水谷之气结合关系到()

  A、元气的生成 B、宗气的生成 C、营气的生成 D、卫气的生成 E、全身之气的生成

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• 自然界的清气与谷气在胸中积聚而生成的气是（）。

  A . 元气 B . 宗气 C . 营气 D . 卫气 E . 中气

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• 由清气和水谷精微之气构成的气为（）。

  A . 元气 B . 宗气 C . 营气 D . 卫气 E . 胃气

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• 豪侠之气与绮丽柔情融为一体的词人是：（）

  A . A、秦观； B . B、贺铸； C . C、朱敦儒； D . D、元好问

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• 《素问·阴阳应象大论》说“清气在下，则生飧泄”，其病机是脾阳虚衰不能运化水谷。

  A . 正确 B . 错误

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• 清气与水谷之气结合关系到（）

  A、元气的生成 B、宗气的生成 C、营气的生成 D、卫气的生成 E、以上均是

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• 清气与水谷之气结合所生成的是：（）

  A . 元气 B . 宗气 C . 营气 D . 卫气 E . 浊气

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• 水谷精微中的精粹部分所生成的气是：（）

  A . 元气 B . 宗气 C . 营气 D . 卫气 E . 中气

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• 由水谷精微之气中的慓悍滑利部分所化生的气是（）。

  A . 元气 B . 宗气 C . 营气 D . 卫气 E . 脏腑之气

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• 清气与水谷之气结合，称为（）

  A . A.元气 B . B.宗气 C . C.营气 D . D.卫气 E . E.中气

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• 一身之气与邪气相对而言称为正气，具有哪些作用（）。

  A . A.防御 B . B.抗邪 C . C.调节 D . D.康复 E . E.出汗

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• 由清气与水谷之气相合构成的气是（）

  A . A.元气 B . B.宗气 C . C.卫气 D . D.营气 E . E.真气

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• 由水谷精微之气中慓悍滑利部分化生的气是（）

  A . 元气 B . 宗气 C . 营气 D . 卫气 E . 脏腑之气

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• 《素问·阴阳应象大论》说"清气在下，则生飧泄"，其病机是脾阳虚衰不能运化水谷。

  A . 正确 B . 错误

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• 水谷精微中的精粹部分所生成的气是（）

  A . 元气 B . 宗气 C . 营气 D . 卫气 E . 中气

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• 姜夔其人其词自是一种“清气”——清远之气、清高之气。

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• 肺主一身之气的生成体现在下述哪个方面（)A．辅心行血B．呼出浊气C．生成宗气D．吸入清气E．调节气机

  肺主一身之气的生成体现在下述哪个方面() A．辅心行血 B．呼出浊气 C．生成宗气 D．吸入清气 E．调节气机

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• 由自然界清气和水谷精气所组成的气是( )

  A:中气 B:心气 C:宗气 D:营气 E:元气

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• 清气和水谷之气结合关系到（）

  A．元气的合成 B．宗气的合成 C．营气的合成 D．卫气的合成

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• 谷气与自然界精气相结合而生成的是（）

  A．元气 B．宗气 C．真气 D．卫气 E．营气

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• 由水谷精微之气中的剽悍滑利部分所化生的气是（）

  A．元气 B．宗气 C．营气 D．卫气 E．脏腑之气

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• 7、《素问•痹论》认为营卫之气与痹证发病关系为

  A．逆其气则愈 B．逆其气则病 C．从其气则病 D．从其气则愈

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