在古代对他人亲属称呼时，要冠以“令”字、“尊”、“大”字，是体现身份地位的不同。
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中国古代有些文艺巨匠被冠以“圣”字，其中“书圣”是（），“画圣”是（），“诗圣”是（）。
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称呼缅甸人要在名字前加一冠称，以示性别、长幼和尊卑。对长辈或有地位的男人，名字前应冠以（）。
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陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重。
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在发布、接受调度指令时，双方必须严格执行（）记录、录音和回令制度，使用标准调度术语，设备应冠以电压等级和双重名称（设备名称和编号）。受令人在接受调度指令时，必须复诵无误方可执行，执行完毕后立即回令。
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我国古代冠以“番”字药物引进的地方一般是（）。
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使用路票、出站调车通知书时，“占用区间凭证号码”栏填记电话记录号码。使用路票在号码前冠以“（）”字，使用出站调车通知书在号码前冠以“出”字。
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（）是在对亲属、朋友、同志或其他有关人员称呼时所使用的一种规范性礼貌语。
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董解元的“解元”在古代是对读书人的一种称呼。
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“暹罗”是古代中国对哪个国家的称呼？
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我国古代对自己或自己相关事物的称呼可用（）。
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一般调度术语：1、调度员发布调度指令时，语前必须冠以“指令”二字。受令者复诵时，语前必须冠以“重复指令”四字。复诵正确时，下令者应说“对，执行”。2、受令单位完成指令汇报时，语前必须冠以“汇报”二字，接受汇报者，语前必须冠以“重复汇报”四字。3、预告操作步骤，语前必须冠以“操作预告”四字。接受预告者，语前必须冠以“重复预告”四字。4、为使数字读音正确，规定1读“腰”，2读“两”，7读“拐”，0读“洞”。
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在古代，上级或长辈对晚辈可直接称呼其名。
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“拙荆”“贱内”“内人”是古代男子对自己（）的称呼。
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换位思考其主要要求是：在与他人打交道时，尤其是在服务于对方时，必须（）地接触对方，必须善于观察对方、了解对方、（），必须令自己认真站在对方的位置上来观察问题，从而真正全面而深入地了解对方的所思所想、所作所为，以求更好地与之互动。
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在人际交往中，为了使自己对他人的称呼不失敬意，通常应当注意（）。
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中医古代对脱位的称呼有（）。
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见面称呼时，忌直呼其名，要加敬称，以示尊敬和亲切。如在拉萨，名字后要加“啦”字；在日喀则地区，男性名字前加“阿吉”或“阿觉”。
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面对外人时对亲属应根据不同的情况采取谦称或敬语，如称呼对方的儿子应该用“犬子”
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同行相尊要求科研人员要恰如其分地分配和承认同行的学术荣誉，尊重他人的优先权、署名权和（ ）：
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称辈分或年龄低于自己的亲属,可在其称呼前加()字。
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古代对吹奏乐曲的称呼是：
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中国古代对80岁的称呼是（）
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"大舅哥"是北方地区男子对自己妻子什么亲属的称呼？
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"家严"是对自己家中什么直系亲属的称呼？
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