（ ）在描述典型塑造的审美升华过程时这样写道:“(人物)创造是被这表现力催促着前进,非到极精不能满足自己。心灵里燃烧着,生命在艺术境域中活着,为要满足自己把宇宙擒在手里,深了还要深,美了还要美,非登峰造极不足消减渴望”。
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在传递美的过程中，导游员应采取恰当的方式方法来实现审美信息的顺利传达，使游客从一般的以生理快感为主要特征的“悦心悦志”的审美体验升华到以精神愉悦为主要特征的“悦志悦神”的审美体验。
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从20世纪20年代起海明威便开始在作品中探讨人与暴力的关系，开始塑造“硬汉吼|生格的人物形象。《老人与海》中的主人公（ ）则是早期硬汉形象的发展和升华。
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《管子•乘马第五》在描述农业生产时写道：把土地折算分租，实行分户经营，可以使农民自身抓紧农时。这样，他们就能晚睡早起，父子兄弟全家关心劳动，不辞辛苦地经营。这一经济思想（）。
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梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。”符合原文的一项是：
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生态旅游者审美是一项综合性的时间活动，在认识自然、净化心灵、升华人格、保护环境等方面具有重要的意义。
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从20世纪二十年代起海明威便开始在作品中探讨人与暴力的关系，开始塑造“硬汉”性格的人物形象。《老人与海》中的主人公（）则是早期硬汉形象的发展和升华。
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西方文学文本的典型塑造，具有这样一些审美特点，即（）。
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恩格斯在信中写道：“每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个„这个‟，而且应当如此。”其含义不包括什么？
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艺术欣赏的整个过程就是审美心理活动形成一定层次性、阶段性的发展过程，是审美感应、审美认识由粗浅的直觉到感悟底蕴、精神升华的推进过程。包括三个阶段：艺术欣赏中的（）阶段，艺术欣赏中的（）阶段，艺术欣赏中的（）阶段。
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如果说（）在艺术欣赏过程中是情感的奔涌高潮，是审美进一层再创造的全面落实，是审美愉悦的充分张扬，那么（）阶段，便是情感升华的进一步提升，灵魂的涤滤和净化，是欣赏者的高度感悟，是精神进入自由境界的一种神奇表现。
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1454年，意大利学者曼内蒂在批驳教皇英诺森三世所著的《人的灾难》时写道：“上帝是把人作为最美丽、最诚实、最富有和最终是最有力量的创造物所塑造出来的。”这反映了作者（）
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唐诗《轻肥》中一句这样写道：“是岁江南旱，衢州人食人”，《轻肥》出自（）。
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苏霍姆林斯基在（）一书中写道：“要实现全面发展，就要使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和相互交织，使这几个方面的教育呈现为一个统一的完整过程。”
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梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。” 符合原文的一项是：
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梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人,淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个丰富的个体生命。”符合原文的一项是
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《江南的冬景》写道：“不但感不到岁时肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气”这样写的依据是什么？
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作者通过塑造觉慧“应当这样走”的形象和觉新“不该那么做”的典型,有意将觉慧与觉新两种不同的思想性格和人生道路做鲜明对照,更完满地表达了《家》的思想主题。()
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在事件报告文学中，应该以写人为主，人物要贯穿整个作品，事件描述服从于人物形象的塑造。（）
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二、定义判断(56～60题)∶每道题先给出一个概念的定义，然后再给出一组事物或行为的例子。要求从中选出最符合或不符合该定义的典型事物或行为。假设给出的概念的定义是正确的。不容置疑的。第56题：审美境界∶指从人生境界中升华出来的超越了自然境界、功利境界和道德境界的愉悦情怀和情景。根据上述定义，下列选项中，不属于审美境界的是()。
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梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息──非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。” 符合原文的一项是：
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有一首红遍大江南北的网络神曲，歌词中是这样写道：“一步两步、一步两步，似爪牙，是魔鬼的步伐。”请问，这句歌词描述的是以下哪件“神物”（）
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【判断题】古希腊人审美方面注重腰部造型的塑造，典型的代表有克里特人？
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梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗产本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。” 符合原文的一项是（）
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“老子这张嘴么，就这样：说是要说的，吃也是要吃的;说够了回去两杯甜酒一喝，倒下去就睡!……”《在其香居茶馆里》塑造的这个“精力充足，对这世界上任何物事都采取一种毫不在意的态度的典型男性”是（)。
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