影像说是与德谟克利特的回忆说相对应的。（）
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允许GIS包含图片和其它影像，并可对这些图片对应的属性数据进行叠加分析的功能是（）。
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因为正弦量可以用相量来表示，所以说相量就是正弦量。
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在伯里克利看来，雅典不会与斯巴达开战。
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腰椎斜位片，正常椎弓及附件的影像呈""猎狗形""。腰椎各解剖结构与“猎狗”的对应关系错误的表述为（）
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文学家沙汀在回忆故乡――川西北的绵阳在辛亥革命后服装的变化时说：“那时，大家把辛亥革命称为光复，意思是兴汉灭清。男的一般装束是用黑绫子、黑纱帕包头，后头吊半截，说是给崇祯皇帝（明朝末代皇帝）戴孝。”这反映（）。
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“中央大学每月发薪水的那一天，可以说是最紧张的一天。各人在会计处拿到薪水，就得赶紧奔向新街口换成银元。投机商人都知道附近各单位的发薪日期，所以经常乘机抬高银元价格。去得越晚，亏就吃得越大。换了银元，立刻嘘嘘地赶到米市买米。”著名历史学家韩儒林先生回忆的这一情景发生于（）。
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苛勒提出了与完形―顿悟说相对立的学习理论，即尝试―错误理论。
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学习与回忆时的情境越相似，回忆的成绩越好。
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钟形盘视标双眼对应重合，锁定了双眼影像在水平轴和垂直轴的对应位置。
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社会学家费孝通回忆参加北平市第一次各界人民代表会议时说，“踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次”。从中可以获悉（）
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一位与伯里克利同时代的人曾自豪的说：“任何雅典人都应当为他的制度所折服”他之所以这么说，是因为伯里克利时代（）
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古希腊恩培多克勒“流溢说”认为，认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的。德谟克利特“影像说”认为，感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的。近代唯物主义者培根认为，知识就是存在的映象。上述观点①都承认意识能够正确反映认识的对象②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则③都认为认识是一个充满矛盾的辩证过程④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点（）
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隐蔽工程验收时拍摄的影像资料应注明（）以及照片对应的工程部位和检验批。
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恩培多克勒认为，在所有的生物中都有流射物存在，当这些流射物与感官相接触而进入感官时，感觉就产生了。德谟克利特受恩培多克勒“流射说”的影响，提出了“影像说”。他认为，当影像从外面进入时，感觉和思想就产生，相反，若无影像对感官的撞击，就没有什么能够产生。他们的观点（）。
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为什么说相平衡为一动态平衡？
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客观物体在（）的作用下，影像产生异常的变化，呈现出与原物不同的对应物就叫做异影图形
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按照影像与业务信息对应关系的索引要素不同，会计凭证影像可分为（）
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（ ）是指对识记过的材料不能再认与回忆，或者错误的再认与回忆。
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伯里克利与斯巴达国王阿基达马斯私交甚笃，当阿基达马斯率军入侵安提卡时，伯里克利采取的消除民众疑虑的措施是（）。
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在伯里克利看来,雅典不会与斯巴达开战。()
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遗忘是对识记过的材料不能再认与回忆，或者错误的再认与回忆，是一种记忆的丧失。遗忘的因素有很多，以下有关说法正确的有（)。
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阅读一位高中教师教授必修（5）《陈情表》的课堂实录回忆（节选），回答下面问题。（画线语句的序号与选项的序号是对应的）
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计算机检索从广义上说是指从任何信息集合中识别和获得所需信息的过程，它包括信息的（）与（）两方面，分别对应数据库的建立和数据库的利用。
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利用航片上的三个以上像点坐标和对应地面点坐标，通过共线方程计算影像外方位元素的工作，称为单张影像的（)。
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