1、儒家认为:作为君子光有仁爱是不够的,必须同时掌握“六艺”,即“礼、乐、射、御、书、数”,其中与武术不密切相关的是(
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儒家所说的仁爱是有等差的爱。
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墨子熟悉儒家,但终于否定了儒家。其中最重要的,是以无差别的“兼爱”,否定了儒家有等级的“仁爱”。他认为,儒家的爱,有厚薄,有区别,有层次,集中表现在自己的家庭,家庭里又有亲疏差异,其实最后的标准是看与自己关系的远近,因此核心还是自己。这样的爱,是自私之爱。他主张“兼爱”,也就是祛除自私之心,爱他人就像爱自己。 从这段文字可以推出:
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儒家仁爱思想呈现出的特点是()。
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儒家的“仁爱”思想超越了爱的差等性。
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一个餐厅要想抓住回头客,光有好的服务质量是远远不够的,还要有美味的菜肴,负责制定餐厅菜单,适时推出时令菜、特选菜的是()。
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“仁爱”是儒家学说的核心思想,而“兼爱”是()家学说的核心思想。
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儒家认为仅仅爱惜自然生命是不够的,生命必将向着一个更高的目标发展,即()
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在儒家学派的观点中,君子往往指的是那种有大的格局大的追求大的作为的人,而小人则是斤斤计较自己利益的人。()
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有儒家仁爱之心是古代中医大夫必须具备的基本品格。
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儒家仁爱主张平等地、没有差别地爱一切人。
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儒家仁爱表现为()
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儒家仁爱是有等级的
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儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。()
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儒家的仁爱是指爱自己的父母。
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儒家认为“自我”是被仁爱的情感给出来的,而非自身给予。
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儒家认为治国的人一定得是君子。()
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儒家思想认为“仁”是君子的道德底线。()
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儒家思想认为,君子的道德底线是什么?
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儒家的群己观中,认为君子对于群要有内在的理性的()主义态度。
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儒家道德体系培养我们形成一种爱自己与爱他人的“仁爱胸襟”。这种仁爱胸襟在传统士大夫文化中有普遍体现,其代表人物就是苏轼。在现代社会,拥有宽广仁爱的胸襟,也是当代大学生保持优雅气度的重要品质。
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宁为真小人,不做伪君子,因为真小人至少是真诚地无耻,伪君子只是虚伪的遵从仁爱和道义。
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孔子的学生有子谈到:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”我们认为孝悌是为仁之本,而非仁之本,就是说为仁或行仁从孝悌开始,孝悌行于家,而后仁爱及于物。()
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儒家主张仁爱思想。()
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茅总提出我们要修炼三大文化,创新文化、品质文化、儒家的仁爱文化,因为这三个是铁三角,而我们目前最为落后的是()
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