萨提亚认为，低自尊的形成条件包括（）。

相似题目

• 萨提亚认为影响家庭成员关系的第一个因素是（）

  A . 家庭成员的自尊 B . 家庭沟通模式 C . 家庭规则 D . 家庭成员对外界的反应

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• 萨提亚治疗模式的根本在于改善案主处理问题的能力。

  A . 正确 B . 错误

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• 萨提亚把人们决定如何感觉、如何行动的规则，称为（）。

  A . 家庭规则 B . 自我价值 C . 游戏规则 D . 人性规则

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• 萨提亚认为，一个人的自我价值感是由下列哪些部分组成的（）。

  A . 对自己的看法 B . 对别人的看法 C . 心目中认为别人对自己的看法 D . 根据别人如何看自己所产生的对自己的看法 E . 以上都正确

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• 萨提亚认为有害的家庭规则会影响家庭成员个性发展，妨碍家庭关系。在下列家庭规则的表现中，说法错误的是（）

  A . 非人性化的家庭规则会压抑人格的健康发展 B . 绝对化的家庭规则会使家庭成员行为变得十分僵化和固执，适应能力就很差 C . 矛盾的家庭规则会使家庭成员不知如何取舍而感到混乱和焦虑 D . 过时的家庭规则不具备传染性

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• 萨提亚认为，个案工作者要帮助案主解决面对的现实问题。

  A . 正确 B . 错误

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• 在萨提亚的治疗模式中，工作者的作用至关重要，因此萨提亚非常强调工作者的技巧。

  A . 正确 B . 错误

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• 下列关于萨提亚对困难的看法不正确的是（）

  A . 困难是造成心理和行为病态的外在原因 B . 问题本身不是问题，如何处理问题才是问题 C . 要重点关注困难事件本身的严重程度以求应对 D . 治疗过程中必须关注困难事件本身 E . 治疗过程中关注案主以什么方式处理困难

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• 简述萨提亚家庭治疗模式的治疗工具。

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• 萨提亚认为工作者不需要技巧，而是注重工作者个人的品质对治疗效果所产生的影响。

  A . 正确 B . 错误

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• 萨提亚把表里不一的不良沟通方式划分为（）

  A . 理性型 B . 讨好型 C . 超理性型 D . 指责型 E . 打岔型

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• 下列属于萨提亚人性观的内容的是（）。

  A . 人性是善良的 B . 每个人都有“生存、成长与亲近”的渴求 C . 个人应从环境互动中逐渐建立自我观念和特定的行为模式 D . 生命的主要目标应是追求快乐的生活 E . 人可以自由选择自己的价值观

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• 萨提亚对困难的看法，下列说法正确的是（）

  A . 困难是造成心理和行为病态的外在原因 B . 不注重问题本身，而是注重处理问题的方式 C . 关注问题本身的严重程度，以求应对 D . 以上说法都错误

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• 萨提亚认为，影响家庭成员关系的首要因素是家庭成员的自尊。关于自尊下列说法正确的是（）。

  A . 自尊感低的人经常自我否定 B . 自尊感低的人经常让他人替自己做决定 C . 自尊感低的人不能和他人进行良好的沟通 D . 自尊感低的人喜欢凡事寻求权威的赞赏 E . 自尊感低的人一般不敢尝试冒险

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• 萨提亚家庭治疗法过程可分为（）

  A . 接触期 B . 蜕变期 C . 巩固期 D . 评估期 E . 结案期

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• 萨提亚认为自尊感的高低全部来自遗传，低自尊的父母容易培养出低自尊的子女。

  A . 正确 B . 错误

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• 萨提亚认为，表里不一致的沟通方式中讨好型式忽略他人型。

  A . 正确 B . 错误

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• 萨提亚家庭治疗法的中心概念是（）

  A . 家庭功能 B . 沟通过程 C . 交流过程 D . 互动过程

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• 萨提亚的自我曼陀罗包括下列哪些部分？（ ）

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• 萨提亚认为理想的沟通形态是：

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• 萨提亚家庭治疗中，家庭关系模式有（)

  A．讨好型 B．指责型 C．超理智型 D．打岔型 E．以上都是

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• 萨提亚的冰山理论认为，揭开冰山的秘密，我们会看到生命中的（)，看到真正内在的自我。

  A．渴望 B．期待 C．观点 D．感受

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• 萨提亚冰山理论冰山上表现出的是（）

  A．本我 B．自我 C．超我

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• 萨提亚以为自尊感高低所有来自遗传，低自尊父母容易培养出低自尊子女。（)

  是 否

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