萨提亚以为自尊感高低所有来自遗传,低自尊父母容易培养出低自尊子女。()
时间:2024-06-19 11:11:26
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人的自尊可以划分为有条件的自尊和无条件的自尊。前者是通过达到一些预设的标准来获得的自尊,自我价值感有赖于这些标准的实现,而非自我的本真需要,比如认为拥有美貌才有价值感。有条件自尊者往往并不了解自己的需要,其衡量自尊的标准是内化得来的。如果父母的爱是有条件的,对自己欲求的行为进行奖励,对不欲求的行为进行惩罚,这就把行为标准强加给了儿童,儿童会不自觉地把这种标准当作自己的人生追求。有条件的自尊往往通过强烈的自我意识表现出来,这样的人总是通过他人的眼光来看待自己。 与这段文字的意思相符的一项是:
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研究表明,容易产生职业倦怠的是那些低自尊或外控的教师,以及具有( )。
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萨提亚认为,低自尊的形成条件包括()。
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萨提亚认为,影响家庭成员关系的首要因素是家庭成员的自尊。关于自尊下列说法正确的是()。
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培养高自尊儿童,父母在教养中的不宜事项包括()。
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萨提亚认为自尊感的高低全部来自遗传,低自尊的父母容易培养出低自尊的子女。
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对孩子进行性心理辅导时,侧重点要放在男女交往中道德伦理教育上;加强自尊、自爱、自重、自强教育,培养孩子的理智感;进行良好的性心理适应能力训练,培养孩子的道德感。
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来自于学生自身好动、好奇或好胜心理,如渴望从体育活动中获得身体上的快感、乐趣、刺激,以及希望满足自尊心、上进心、荣誉感、义务感、归属感和自我实现等心理需要的动机,属于 。