《孟子•尽心上》:“有如时雨化之者。”现在用以比喻良好教育的普及和深入。这蕴含了哪个成语（）
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阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义？
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昆体良关于教学要量力而行原则的比喻是（）。
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《孟子・尽心下》：“尽信《书》，则不如无《书》。”这句话中的“《书》”，指的是《尚书》。
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教育一词最早可以在《孟子，尽心上》说（）。
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认为“教亦多术矣”，又说：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者”，这个人是（）。
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（），达则兼济天下。（孟子・尽心上）
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古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子•尽心上》 问题：请简要翻译上文？
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翻译：孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子・尽心上》）
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孟子《尽心篇》有一句：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”元稹化用了这句话写下了哪句诗？
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孟子在《尽心章句上》中说：“穷则独善其身，达则兼（）天下”。
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《孟子・尽心上》载：“其进锐者，其退速。”这是强调（）
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《孟子・尽心上》中写道“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，山东素有齐鲁大地之城，以下不属于春秋战国时期鲁国的是（）。
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汉语中最早将“教”和“学”连用的《孟子•尽心上》是什么时期的著作？（）
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君子引而不发，跃如也。（《孟子？尽心上》）
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“一览众山小”句出自杜甫（）诗，句意取自《孟子•尽心上》“登泰山而小天下”一语。
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《孟子•尽心上》说：“万物皆备于我矣。”意思是说世界上万事万物之理已经由天赋予“我”，在“我”的身体里已完全具备了。这一哲学命题属于（）的观点。
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“可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美。” 语自《孟子·尽心下》，孟子认为美的人必须具有仁义道德的内在品质，并表现充盈于外在形式。
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孟子所说的“牛山之木”是比喻为：
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教育一词最早出现于《孟子•尽心上》。（）
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汉语中最早将“教”和“学”连用的是在_____的《孟子·尽心上》。
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孟子在《尽心章句中》指出：仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。他不仅指出教比政更得人心，还具体指出这种教必须通过情感陶冶来进行。（)
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2.《齐桓晋文之事》中，孟子为什么说“以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾”？
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古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子•尽心上》
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在我国，一般认为“教育”概念最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句。（)
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