关于理想人格,道家推崇逍遥于天地之间的“真人”、“至人”。()
![](/upload/20220827/c85071da6ff0aadc10ebce6c25bb4f0d.png)
相似题目
-
孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”韩非子说:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都()
-
道家推崇的最高哲学准则是天。
-
朝廷推崇道家无为之术,采取“轻徭薄赋,与民休息”的政策的时期是( )。
-
中国传统文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生态伦理思想,主要包括:“()”的生存主张、“和谐共生”的价值追求、“知天畏命”的道德态度、“仁爱万物”的道德情怀、“爱有差等”的道德原则、“与天地参”的道德理想。
-
道家学说是怎样对天地万物解释的?
-
在老子道家看来,不属于“内圣外王”的理想人格的是()
-
道家思想代表人物墨子视“逍遥游”为人生之最高境界。
-
秦始皇推崇道家严刑峻法的主张。
-
道家学派的人格理想是宗()。
-
天地君亲师是道家的思想。
-
道家学说提倡的是顺其自然,以逍遥游的态度对待世事。
-
道家推崇的最高的哲学就是道,道包含了天。()
-
道家推崇的最高哲学是道。
-
道家认为,天地万物都是由道化生的,所以物与物之间本无高低贵贱的差分,自然与人类是平等的。
-
道是道家推崇的最高的哲学,包含了天。()
-
魏晋风度是指汉末魏晋时期,受道家学说和玄学清谈思潮的影响,而形成的一种时代精神和人格理想。()
-
在中国的道家里边,谁是可以做真人的?
-
如下哪些是道家所推崇的道德:
-
中华传统美德的基本精神有:注重整体利益、国家利益和民族利益,强调责任意识和奉献精神;推崇“仁爱”原则,追求人际和谐;讲求谦敬礼让,强调克骄防矜;倡导言行一致,强调格守诚信;追求精神境界,重视道德需要;强调道德修养,塑造理想人格。下列选项中,不属于中华传统美德的基本精神的是()(0.1分)
-
“乐天知命”是我们常听到的一句话,长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的概念,最早可追溯自《周易?系辞上传》第四章。文中提到“与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱。”翻译成白话,就是指一个人若能直道而行、不偏颇,就可以泰然处世;若能认识命运,就可以没有忧虑。 这段文字意在说明()。
-
《天龙八部》里有个“逍遥派”,书中解释了其名字的来历:“乘天地之正,御六气之辩,以游于无穷,是为逍遥……”说明这个派别的名称来自于()。
-
从孔子到思孟学派的《中庸》《大学》,推崇的是内心的真诚无伪,慎独养心,直到今天,我们中国人最恨的是日常生活中的两面派。所谓人格,更多的是指内外合一的道德境界。中国古代推崇的人格境界,就是一种有着自我体认的道德精神与坚定意志能力,达到了与天地并流、与宇宙合一的超越境界。《易传》上提出的“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”,就是这种坚毅厚重人格境界的写照,一直到今天依然成为我们的精神训条。 这段文字意在强调()。