魏晋时期文人喜好谈玄论道,如竹林七贤,以下哪些文人属竹林七贤中人:
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竹林七贤玄学思想兴盛于魏晋南北朝。
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竹林七贤指的是唐宋期间的七个文人名士嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶的合称。
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下列作家属“竹林七贤”的有()
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魏晋南北朝时期,园林达到成熟阶段,官僚及文人墨客自建园林或参与造建工作,将诗画融入园林的布局与造景中。()
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魏晋风度中的竹林七贤服装是()。
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魏晋之后出现了专职的文人画家,其作画方法多随意而至。如()画竹用朱砂,有时画竹不分节,从根到顶一气而上。
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魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的()写给山涛的。
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经魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的()
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“竹林七贤”生活在()时期。
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下列人物中属于魏晋时期“竹林七贤”的有()。
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“竹林七贤”生活在魏晋时期。
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魏晋时期“竹林七贤”之一的阮咸因为精通乐律,长于作曲演奏,而被后人尊为“乐神”。现今有一种古代乐器称为“阮咸”或“阮”,相传就是由他把龟兹传入的()(填乐器名)改造而来的。
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发现于南京西善桥南朝墓的砖印壁画《竹林七贤与荣启期图》,是一件具有突出表现“魏晋风度”的作品。
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“竹林七贤”生活在()时期
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“竹林七贤”生活在三国时期
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魏晋南北朝时期,文人名士多喜爱植竹,这与竹的什么形象特点有着密切的联系?
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魏晋时期在文人中逐渐兴起“褒衣博带”之风,下面对“褒衣博带”解释正确的是( )
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魏晋男子服装以 ____为尚,褒衣博带成为这一时期的主要服饰风格,其中尤以文人雅士最为喜好。
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魏晋时期在文人中逐渐兴起“褒衣博带”之风,下面对“褒衣博带”解释正确的是( )
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受玄学影响,一大批试图突破旧礼教的文人士大夫阶层在服式上寻求发泄,促成了魏晋南北朝时期()
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借魏晋竹林七贤之象,表现舞者灵魂融入万物自然之中“天地与我并生”的舞蹈是
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舞蹈《竹林七贤》表现的我国哪一时期的文人雅士精神
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南京博物院收藏的“竹林七贤与荣启期画像砖”,其上有“阮咸弹琵琶”的形象。砖上阮咸所弹琵琶,属于四弦圆形直颈琵琶,这是魏晋时期十分流行的一种琵琶样式,隋唐时期称作“秦汉琵琶”
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下列文人中,不属于竹林七贤的是()
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