魏晋时期文人喜好谈玄论道，如竹林七贤，以下哪些文人属竹林七贤中人：
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竹林七贤玄学思想兴盛于魏晋南北朝。
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竹林七贤指的是唐宋期间的七个文人名士嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶的合称。
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下列作家属“竹林七贤”的有（）
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魏晋南北朝时期，园林达到成熟阶段，官僚及文人墨客自建园林或参与造建工作，将诗画融入园林的布局与造景中。（）
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魏晋风度中的竹林七贤服装是（）。
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魏晋之后出现了专职的文人画家，其作画方法多随意而至。如（）画竹用朱砂，有时画竹不分节，从根到顶一气而上。
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魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的（）写给山涛的。
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经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（）
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“竹林七贤”生活在（）时期。
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下列人物中属于魏晋时期“竹林七贤”的有（）。
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“竹林七贤”生活在魏晋时期。
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魏晋时期“竹林七贤”之一的阮咸因为精通乐律，长于作曲演奏，而被后人尊为“乐神”。现今有一种古代乐器称为“阮咸”或“阮”，相传就是由他把龟兹传入的（）（填乐器名）改造而来的。
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发现于南京西善桥南朝墓的砖印壁画《竹林七贤与荣启期图》，是一件具有突出表现“魏晋风度”的作品。
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“竹林七贤”生活在（）时期
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“竹林七贤”生活在三国时期
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魏晋南北朝时期，文人名士多喜爱植竹，这与竹的什么形象特点有着密切的联系？
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魏晋时期在文人中逐渐兴起“褒衣博带”之风，下面对“褒衣博带”解释正确的是（ ）
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魏晋男子服装以 ____为尚，褒衣博带成为这一时期的主要服饰风格，其中尤以文人雅士最为喜好。
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魏晋时期在文人中逐渐兴起“褒衣博带”之风，下面对“褒衣博带”解释正确的是（ ）
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受玄学影响，一大批试图突破旧礼教的文人士大夫阶层在服式上寻求发泄，促成了魏晋南北朝时期（）
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借魏晋竹林七贤之象，表现舞者灵魂融入万物自然之中“天地与我并生”的舞蹈是
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舞蹈《竹林七贤》表现的我国哪一时期的文人雅士精神
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南京博物院收藏的“竹林七贤与荣启期画像砖”,其上有“阮咸弹琵琶”的形象。砖上阮咸所弹琵琶,属于四弦圆形直颈琵琶,这是魏晋时期十分流行的一种琵琶样式,隋唐时期称作“秦汉琵琶”
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下列文人中，不属于竹林七贤的是（）
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