五脏分别与自然界的四时阴阳相联系，其中脾与（）相通应。
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据《素问·阴阳应象大论》，走五脏的是（）
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五脏分别与自然界的四时阴阳相联系，其中心与（）相通应。
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四时五脏阴阳毒的病名、病机及证治是孙思邈首先提出来的。（）
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病人的起居应顺应四时阴阳，《内经》提倡冬季宜（）。
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根据管理二重性的原理，与自然属性相联系的是（）。
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据《素问·阴阳应象大论》，"感则害人五脏"的是（）
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人与天主动合拍的桥梁是（），中医称之谓"四时阴阳五脏系统"。
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五脏因其所在位置分阴阳，其中肺为（）
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结合《素问•藏气法时论》，试述四时五味、五谷、五果等与五脏的相应关系。
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《阴阳应象大论》认为"感则害人五脏"的病因是（）
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《素问·太阴阳明论》认为，脾与四时的关系是（）
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脾与肢体的联系，是脾主四肢和肌肉。
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《素问 · 阴阳应象大论》论述了”四时五脏阴阳”生命系统结构，其中肾病的特点为（ ）
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自然世界的变化以天地、阴阳、四时为秩序，打破人类的等级秩序，不同于动物的弱肉强食。（）
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周易中是阴阳两爻的不同组合，反映了四时天象变化，分别是太阴、少阴、太阳、少阳
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中医中，五志与五脏有相对应的规律，它们分别是：心在志为______，肝在志为______，脾在志为______，肺在志为忧，肾在志为恐，即五志分属五脏。
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自然世界的变化打破人类的等级秩序，以天地、阴阳、四时为秩序，不同于动物的弱肉强食。（）
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10.汉代政府又依据阴阳五行学说，将官员的服色与季节的变换相联系，即所谓的（ ）。A．四时色 B．五时色 C．六时色 D．七时色
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《内经》理论体系的学术特点有三个分别是天人合一,五脏一体,( )地把握生命规律,人生有形,不离阴阳,( )地对待生命活动,候之所始,道之所生,从() 概括生命本质。
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季节气化与五脏相通，春夏养阳，秋冬养阴。（)
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五脏分别与自然界的四时阴阳相联系，其中（），与秋气相通应
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华夏先民在与大自然的长期互动中，日渐_了四时交替，阴阳变化；_了雨雪晴霭，风云雷电；_了朝晖夕阴，气象万千，并逐渐_出气象变化的一般规律，形成观天察气、看云识天的气象学识，留下世界上记录最早、传承最久、内涵最广的气象资料，成为中华民族乃至世界文明的宝贵精神财富和独特文化资源。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）
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五脏应四时，各有收受，以下哪项错误（）
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