语译题:梁陶宏景雅好摄生,研精药术o以为《本草经》者,神农之所作,不刊之书也o惜其年代浸远,简编残蠹,与桐、雷众记,颇或踳驳o
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语译题:取心者不必齐以热,取肾者不必齐以寒,但益心之阳,寒亦通行,强肾之阴,热之犹可。
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语译题:若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。
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梁陶宏景雅好攝生,研精藥術。以爲《本草經》者,神農之所作,不刊之書也。惜其年代浸遠,簡編殘蠹,與桐、雷衆記,頗或踳駁。《新修本草》
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语译题:志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。
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语译题:夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂;易竭之身,而外内受敌。身非草木,其能久乎?
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语译题:时医不以本草加工,欲望制方如是之通变合宜者,正犹学射而不操夫弓矢,其不能也决矣。
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语译题:纵少觉悟,咸叹恨于所遇之初,而不知慎众险于未兆o是由桓侯抱将死之疾,而怒扁鹊之先见,以觉痛之日,为受病之始也。
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语译题:知我罪我,一任当世,岂不善乎?吴子以为然,遂相与评骘而授之梓。
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语译题:予窥其人,睟然貌也,癯然身也,津津然谭议也,真北斗以南一人。解其装,无长物,有《本草纲目》数十卷。
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语译题:大体欲达五藏四肢者莫如汤,欲留膈胃中者莫如散,久而后散者莫如丸。
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语译题:观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧o省病问疾,务在口给;相对斯须,便处汤药o
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语译题:质其道,颇有奥理,不悖于古,而利于今,与寻常摇铃求售者迥异。
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语译题:药之有利也有弊,势也;病之资利不资弊,情也;用之去弊勿去利,理也。
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语译题:若经大火一煅,色如银,自然伏火,铢絫不失。
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语译题:倘亦有因予言而留意于未然者,又孰非不治已病治未病,不治已乱治未乱之明哲乎!惟好生者略察之!
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语译题:时珍,荆楚鄙人也。幼多羸疾,质成钝椎,长耽典籍,若啖蔗饴。
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语译题:双目运眩,耳中作秋蝉鸣,神思恍惚,若孑孑然离群而独立,若御惊飙而游行太空,若乘不系之舟以簸荡于三峡四溟之间,殊不能自禁o
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语译题:有良言甫信,谬说更新;多歧亡羊,终成画饼:此无主之为害也。
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语译题:呜呼!斯人也,如欲复得之,难哉!没后,余闻其所治验尤众,东州人人能言之,剟其章章者著之篇,异时史家序方术之士,其将有考焉。
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语译题:孔子云:生而知之者上,学则亚之。多闻博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。
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语译题:今以至精至微之事,求之于至麤至浅之思,其不殆哉?
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语译题:又人有嗜用膏梁美味者,肥厚内热,其变饶生大疔。足之为言饶也,非手足之足。
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语译题:佗语普曰:“人体欲得劳动,但不当使极耳o动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。”
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语译题:甚至薰莸不辨,妄肆品评,誉之则跖可为舜,毁之则凤可作鴞,致怀奇之士,拂衣而去;使深危之病,坐而待亡o