“己所不欲，勿施于人“是中国哪位圣人提出的？
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认为自然法的总原则是“己所不欲，勿施于人”的是（）
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基督教对“己所不欲、勿施于人”的阐述是（）。
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中国之恕道曰：‘己所不欲，勿施于人’，关于莲社及仁人在每年年末皆有发扬救济，除米钱以外，尚有旧衣服，就是大部分‘己所不欲’之物，才施于人，如此是有与我国之恕道不符合否？
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“己所不欲勿施于人”是以下谁的主张？（）
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“恕”的本义是指“己所不欲，勿施于人”。
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在中国的传统观念中，“己所不欲，勿施于人”属于（）。
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“己所不欲，勿施于人”是哪位先贤讲的？（）
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”己所不欲勿施于人“是中国哪位圣人提出的？
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“己所不欲，勿施于人”反映的是中华民族（）优良道德传统。
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中华民族崇尚亲邦善邻，主张和而不同。孔子在两千多年前提出的“己所不欲，勿施于人”，被誉为处理国家间关系的“黄金法则”。在我国外交政策的阐释中，最能体现“黄金法则”的是（）。
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己所不欲勿施于人是孟子的座右铭。 （ ）
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37.子曰：己所不欲，勿施于人。《弟子规》中表达相同观点的语句是( )。
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“己所不欲勿施于人”是以下哪种道德的共识？（）
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“己所不欲勿施于人”是以下谁的主张？
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“己所不欲，勿施于人”是（ ）的具体表现
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“己所不欲勿施于人”是由下列哪位先哲提出来的：（）
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要做到“己所不欲勿施于人”，大前提是（）。
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基督教对“己所不欲、勿施于人”的阐述是()。
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孔子强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”；孟子强调“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“亲亲而仁民，仁民而爱物”；荀子则强调“仁者自爱”；墨子提出“兼相爱，交相利”的思想。这些都反映了中国传统文化________。
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“己所不欲，勿施于人”这句古诗的实质是 （ ）
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与“己所不欲，勿施于人。”意思一致的经文内容是（)。
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中华民族崇尚亲仁善邻，主张和而不同。孔子在两千多年前提出的“己所不欲，勿施于人”，被誉为处理国家间关系的“黄金法则”。该“黄金法则”最能体现我国( )。
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中华民族崇尚亲仁善邻，主张和而不同。孔子在两千多年前提出的“己所不欲，勿施于人”，被誉为处理国家间关系的“黄金法则”。在有关我国外交政策的阐述中，最能体现“黄金法则”的是（）。
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“己所不欲，勿施于人”说的是人际交往中的保持原则。()
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