《灵枢·口问》指出什么原因可致"溲便为之变"（）

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• 《灵枢·决气》篇指出，液的生成和作用是（）

  A . 谷入气满 B . 淖泽注于骨 C . 骨属屈伸 D . 泄泽补益脑髓、皮肤润泽 E . 若雾露之溉

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• 《灵枢·本神》指出：“心，……则伤神。”（）。

  A . 愁忧不解 B . 盛怒不止 C . 悲哀动中 D . 喜乐无极 E . 怵惕思虑

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• 《灵枢•本神》篇指出，脾藏营，营舍（）

  A . A、志 B . B、魄 C . C、神 D . D、意 E . E、魂

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• 《灵枢•本神》篇指出，肝藏血，血舍（）

  A . A、志 B . B、魄 C . C、神 D . D、意 E . E、魂

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• 《灵枢·营卫生会》指出："夺汗者"（）

  A . 无精 B . 无气 C . 无血 D . 无神 E . 无津

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• 据《灵枢•口问》，下气不足，则乃为（）

  A . A、痿厥心悗 B . B、脑为之不满 C . C、耳为之苦鸣 D . D、头为之苦倾 E . E、目为之眩

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• 《灵枢•天年》指出人生百岁则（）

  A、五脏皆虚 B、神气皆去 C、精气皆亏 D、形骸独居 E、六腑化谷

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• 《灵枢·天年》指出："人之始生"（）

  A . 以血为基，以气为楯 B . 以荣为基，以卫为楯 C . 以肉为基，以骨为楯 D . 以阴为基，以阳为楯 E . 以母为基，以父为楯

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• 《灵枢•决气》篇指出，液的生成和作用是（）

  A . 谷入气满 B . 淖泽注于骨 C . 骨属屈伸 D . 泄泽补益脑髓、皮肤润泽 E . 若雾露之溉

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• 《灵枢.百病始生》指出：百病皆生于（）。

  A . 寒暑 B . 阴阳 C . 喜怒 D . 清湿 E . 风雨

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• 《灵枢·本神》指出："随神往来者，谓之"（）

  A . 魂 B . 魄 C . 意 D . 志 E . 智

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• 《灵枢•本神》篇指出，肾藏精，精舍（）

  A . A、志 B . B、魄 C . C、神 D . D、意 E . E、魂

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• 《灵枢•决气》篇指出，脉的作用是（）

  A . 变化而赤 B . 壅遏营气 C . 发泄腠理 D . 补益脑髓 E . 令无所避

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• 《灵枢•本神》指出智者之养生必做到（）

  A、和喜怒 B、顺四时 C、节阴阳 D、安居处 E、调刚柔

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• 《灵枢•脉度》指出心和则（）

  A . A、呼吸微徐 B . B、鼻能知香臭 C . C、舌能知五味 D . D、通调水道 E . E、气血相合

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• 《灵枢•决气》篇指出，津脱的主要表现是（）

  A . 耳聋 B . 目不明 C . 腠理开 D . 汗大泄 E . 其脉空虚

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• 《灵枢•决气》篇指出，气的生成和作用是（）

  A . 腠理发泄 B . 上焦开发、宣五谷味 C . 熏肤、充身、泽毛 D . 若雾露之溉 E . 补益脑髓

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• 《灵枢·营卫生会》中所说的"人有两死"是指营气竭可致人死，卫气竭也可致人死。

  A . 正确 B . 错误

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• 《灵枢·本神》指出，血所含藏的是（）

  A . A.魂 B . B.意 C . C.神 D . D.魄 E . E.志

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• 《灵枢•决气》篇指出，液脱的主要表现是（）

  A . 骨属屈伸不利 B . 色夭，脑髓消 C . 目不明 D . 其脉空虚 E . 胫痠，耳数鸣

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• 据《灵枢•口问》，上气不足，则会出现（）

  A . 脑为之不满 B . 耳为之苦鸣 C . 头为之苦倾 D . 目为之眩 E . 溲便为之变

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• 《灵枢·口问》认为“溲便为之变，肠为之苦鸣”是（）

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• 据«灵枢·本神»所述，在五脏虚实病变中，可致“五脏不安”的脏是（ ）

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• 《灵枢•口问》指出，下气不足则（）

  A．脑为之不满 B．肠为之苦鸣 C．耳为之苦倾 D．痿厥心悗 E．溲便为之变

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