“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思是
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翻译：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日；‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
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在《侍坐》一文中，孔子所赞许的学生是子路。
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《论语・先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：‘千乘之国，„„由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”句中“率”的意思是（）。
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《论语・侍坐》中孔子之所以笑子路，是因为子路不够谦虚和礼让。
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《论语•侍坐》中性格最恬淡及潇洒放达的弟子是（）。
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《论语・先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：„千乘之国，……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。‟”句中“率”的意思是（）。
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《论语·侍坐》中性格既恬淡又潇洒放达的弟子是（ ）。
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“老师和学生一起入座”是“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思。
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下列作品按照写作年代的先后顺序排列，正确的一项是（）。 ①《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ②《伐檀》 ③《涉江》 ④《柳毅传》 ⑤《林黛玉进贾府》 ⑥《窦娥冤》 ⑦《孔雀东南飞》
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《论语。侍坐》中孔子笑子路“率尔而对”的意思是（）
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《论语•侍坐》中性格既恬淡又潇洒豁达的弟子是（ ）。
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《论语·侍坐篇》中，“莫春者”一句的意思是：（）
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“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思是“老师和学生一起入座。”（）
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《论语》“侍坐篇”中展现了孔子弟子的一些缺点,下列对应正确的是()。
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在《论语 • 侍坐》章 中总体体现了儒家什么样的理想？（ ）
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“老师和学生一起入座”是“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”的意思。（）
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下列对“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐”中“侍坐”意思的理解，正确的一项是（）
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子路、曾皙、冉有、公西华传坐。子曰:“以吾一日长乎尔,母吾以也。居则曰:“不吾知也。’如或知尔,则何以哉 ” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥懂,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子晒之。 “求,尔何如 ” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” 下列句子中的加点词属于古今异义的一项是 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 居则曰 因之以饥懂 夫子哂之 下面对选段的内容概括不准确的一项是（）
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《子路曾晳冉有公西华侍坐》中，率尔而对的弟子是（）
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＜子路、曾皙、冉有、公西华侍坐＞下列句子中不是宾语前置句式的一项是（）
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对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文的内容分析理解正解的一项是（）
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日侍坐备顾问 的“顾”是什么意思（）
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《论语？先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：‘千乘之国，&8222;&8222;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”句中“率”的意思是（）
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《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中“侍坐”点明了一种闲适、轻松、民主、平等的氛围。（）
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