上孝养志,其次(),其次养体。
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孙子提出:上兵(),其次(),其次(),其下()。
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计算梁钢筋,先算什么?其次算什么?再其次算什么?
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故上兵伐(),其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
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太上有立德,其次有立功,其次有立言。
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孙子认为上兵伐谋,其次伐兵,其次伐交,其下攻城。
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翻译:虽户说以眇论,终不能化。故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。(司马迁《史记・货殖列传序》)
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叔孙豹的“三不朽说”指太上有(),其次有(),其次有()。
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“太上立德,其次立功,其次立言”语出?
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孙子曰:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。()
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《论语·宪问》有言:贤者避世,其次(),其次(),其次()。
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《论语·宪问》中有,贤者避世,其次(),其次(),其次()。
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关于治国的评论“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”出自()。
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关于谋略的作用,( )说:“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”。
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叔孙豹的“三不朽说”指太上有什么,其次有什么,其次有什么?()
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叔孙豹的“三不朽说”指太上有立言,其次有立功,其次有立德()
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哪一部著作中有“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”这样的治国评论?()
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太上有立德,其次有立功,其次有立言,出自《》
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太上立德,其次(),其次()。《左传》
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哪一部著作中有“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”这样的治国评论?()
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上孝养志,其次是(),其次养体。
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太上有立德,其次有立功,其次有立言,出自《 》
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《素问·阴阳应象大论》:故邪风之至,疾如风雨,____,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六府,其次治五藏。____,半死半生也。
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【单选题】哪一部著作中有“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”这样的治国评论?()
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太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽,出自()。
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