美国人类学家马格丽特·米德从文化传承的角度把人类社会从古到今的文化分为三种基本形式，倘若对教师在很多方面要向学生学习这一现象进行归类，应属于（）。
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人类学家弗朗兹・博阿兹曾从文化结构的角度，把文化分为三类（）
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教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化，传递生产，与社会生活经验的一种途径
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一般人所说的文明，是指人类社会进步和开化的程度，它包括（）文明和（）文明。从人类文明建设的角度来看，思想建设与文化建设一起构成了（）的两项基本内容。
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美国著名的人类学家玛格丽特・米勒从文化传喻方式的角度研究年轻一代对年长一代的影响，提出了（）的概念。
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美国人类学家马格丽特米德把人类文化分为前喻文化、并喻文化和（），后者为教师倾听学生提供了理论基础。
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美国著名的人类学家玛格丽特・米勒从文化传喻方式的角度研究年轻一代对年长一代的影响，提出了前喻文化、并喻文化和后喻文化的概念，认为二战后，后工业化国家已经产生了（）的影响。
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社会环境系统影响人类行为。著名学者玛格丽特米德曾对南太平洋萨摩亚群岛人们的青春期进行研究，发现萨摩亚人并没有经历所谓青春期的“风暴与压力”，而是看到当地人很平静地由儿童期逐渐转换至成年期，并轻松地接受成人的角色。这说明了（）对人类行为的影响。
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文化传播有一个过程，美国人类学家林顿把文化传播分为（）
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美国著名的人类学家玛格丽特・米勒从文化传喻方式的角度研究（）的影响，提出了前喻文化、并喻文化和后喻文化的概念。
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从社会功能角度看，语言又是人类最重要的（）、（）和文化载体。
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社会环境系统影响人类行为。著名学者玛格丽特·米德曾对南太平洋萨摩亚群岛人们的青春期进行研究，发现萨摩亚人并没有经历所谓青春期的"风暴与压力"，而是看到当地人很平静地由儿童期逐渐转换至成年期，并轻松地接受成人的角色。这说明了（）对人类行为的影响。
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一般人所说的文明是指人类社会进步和开化的程度，它包括（）和（），从人类文明建设的角度来看，思想建设与文化建设一期构成了（）的两项基本内容。
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根据美国人类学家摩尔根的观点，从时间角度上看，文明要比文化短得多。
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从时间角度上看，文明要比文化短得多，是美国人类学家摩尔根的观点。
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从时间角度上看,文明要比文化短得多,是美国人类学家摩尔根的观点。
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2.美国人类学家玛格丽特•米德（Mead，M.）认为知识经济时代的文化传递模式的路径是：长辈向年轻人学习。在实习的过程中，年长的教师向年轻的徒弟学习，双方共享共创，达到教学相长。这种文化传递的模式即（ ）
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作为美国最著名的公共知识分子之一，戴蒙德是一位高度关怀人类总体历史、现状和未来命运的学者。早年，他以一本《枪炮、病菌与钢铁》获得普利策奖。在那本书里，他从多个角度探讨人类社会兴起和发达的原因。近年来，他却逐渐转向反面——他意识到，研究人类社会灭亡的原因，恐怕比研究人类社会的兴起更紧要。 这段文字主要介绍戴蒙德的（）。
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社会环境系统影响人类行为。著名学者玛格丽特·米德曾对南太平洋萨摩亚群岛人们的青春期进行研究，发现萨摩亚人并没有经历所谓青春期的“风暴与压力”，而是看到当地人很平静地由儿童期逐渐转换至成年期，并轻松地接受成人的角色。这说明了（）对人类行为的影响。
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以下不属于美国女人类学家玛格丽特·米德(M.Mead)著作的是( )
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社会环境系统影响人类行为。着名学者玛格丽特o米德曾对南太平洋萨摩亚群岛人们的青春期进行研究，发现萨摩亚人并没有经历所谓青春期的"风暴与压力"，而是看到当地人很平静地由儿童期逐渐转换至成年期，并轻松地接受成人的角色。这说明了()对人类行为的影响。
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美国社会预测学家托夫勒从人类社会文明演进的角度，将信息化战争称之为“第三次浪潮战争（）
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美国人类学家玛格丽特•米德（Mead，M.）认为知识经济时代的文化传递模式的路径是：长辈向年轻人学习。在实习的过程中，年长的教师向年轻的徒弟学习，双方共享共创，达到教学相长。这种文化传递的模式即（）
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20、美国社会学家玛格丽特·米德在《文化与承诺》一书中，将文化传递划分为：
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文字是人类继语言之后的第二大发明。如果说，语言的出现使人类实现了由动物到人的转变，那么文字的发明，则使人类从原始社会的低级阶段上升到文明社会的高级阶段，从而使人们的生活发生了质的飞跃。文字是一个民族与国家文化传承与创新的基础，因此，_。填入画横线部分最恰当的一项是（）