唯心主义的基本形式是客观唯心主义与主观唯心主义（）

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• 改革、深化改革、推动改革、深入推进改革、加快改革、启动改革„„《政府工作报告》中提到了77次“改革”，开启了2014年全面深化改革元年的大幕。全面深化改革表明（）①事物是绝对运动和相对静止的统一，改革是社会主义基本矛盾运动的内在要求②实践是客观性和主观性的统一，改革是人类社会存在和发展的基础③事物是肯定与否定的统一，改革是社会主义的自我完善和发展④事物是前进性与曲折性的统一，改革是发展中国特色社会主义的根本动力

  A . A.①② B . B.①③ C . C.②④ D . D.③④

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• 苏俄国内革命战争基本结束后，苏俄并没有立即结束展示共产主义政策的主观原因是（）

  A . 经济危机引起严重的政治危机 B . 严重的经济困难 C . 余粮收集制减轻了经济困难 D . 苏俄一些领导人曾希望借此直接向社会主义过渡

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• 主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。根据上述定义，下列观点不属于主观唯心的是：

  A . 生死有命，富贵在天 B . 对象和感觉是同一个东西 C . 有条件要上，没条件也要上 D . 万物森然于方寸之间，满心而发充塞宇宙

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• 审美主观论是理性主义美学的主要表现形式。

  A . 正确 B . 错误

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• 唯心主义的基本形式是（）

  A、客观唯心主义与主观唯心主义 B、一元论唯心主义与二元论唯心主义 C、经验论唯心主义与为理论唯心主义 D、辩证唯心主义与形而上学唯心主义

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• 主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。 根据上述定义，下列观点不属于主观唯心的是：

  A . 生死有命，富贵在天 B . 对象和感觉是同一个东西 C . 有条件要上，没条件也要上 D . 万物森然于方寸之间，满心而发充塞宇宙

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• 延安整风运动反对的主观主义的主要表现形式是（）。

  A、教条主义 B、官僚主义 C、宗派主义 D、经验主义

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• 主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看做是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。 根据上述定义，下列观点不属于主观唯心的是：（ ）

  A . 生死有命，富贵在天 B . 对象和感觉是同一个东西 C . 有条件要上，没条件也要上 D . 万物森然于方寸之间，满心而发充塞宇宙

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• 形式主义实质是主观主义、功利主义，根源是官本位思想严重、权力观扭曲，用轰轰烈烈的形式代替了扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖了矛盾和问题。（）

  A . 正确 B . 错误

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• 主观主义的主要表现形式是（）。

  A . 、教条主义 B . B、经验主义 C . C、官僚主义 D . D、盲动主义 E . E、冒险主义

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• 延安整风运动是一场伟大的思想解放运动。这一运动最主要的任务是反对主观主义。主观主义的主要表现形式为（）。

  A、教条主义 B、形式主义 C、经验主义 D、宗派主义

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• 以理论和实际相脱节为基本特征的主观主义的表现形式有（）。

  A、教条主义 B、个人英雄主义 C、经验主义 D、实用主义

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• 我国防范恐怖主义的基本立场是：反对一切形式的恐怖主义；反恐不能持双重标准；反恐应有利于维护人类的和平与安全，促进社会文明进步与繁荣；反恐要遵守《联合国宪章》和国际法基本准则；反对将恐怖主义问题和特定的宗教或民族相联系；反恐要（）。

  A . A.预防在先 B . B.打击在先 C . C.打防结合 D . D.标本兼治

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• 主观主义的实质是理论脱离实际，是实际工作中的唯心主义，主观主义的主要表现形式是（）

  A . 教条主义 B . 经验主义 C . 官僚主义 D . 宗派主义

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• 唯心主义的两种基本形式是

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• 在马克思主义理论与中国实际结合上,主观主义的错误主要表现为( )

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• 客观唯心主义与主观唯心主义的共同点是( )。

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• 1937年夏天，毛泽东在延安抗日军政大学讲学时提出：从马克思主义认识论的高度，批评党内主观主义尤其是教条主义错误，深入论证马克思主义基本原理同中国具体实践相结合原则。后发表在（）著作中。

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• 社会主义女性主义将妇女受压迫与资本主义对劳动力的剥削形式联系起来,认为()是更基本的压迫形式。

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• 改革、深化改革、推动改革、深入推进改革、加快改革、启动改革……《政府工作报告》提 77 次“改革”，开启了 2014 全面深化改革元年的大幕。全面深化改革表明（）。①事物是绝对运动和相对静止的统一，改革是社会主义基本矛盾运动的内在要求②实践是主观性和客观性的统一，改革是人类社会存在和发展的基础③事物是肯定与否定的统一，改革是社会主义的自我完善和发展④事物是前进性与曲折性的统一，改革是发展中国特色社会主义的直接动力

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• 主观唯心主义的极端形式是（)A.唯我论B.唯心论C.唯理论D.经验论

  主观唯心主义的极端形式是() A.唯我论 B.唯心论 C.唯理论 D.经验论

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• 材料1：1942年毛泽东在《反对党八股》中说，我现在想讲的是：主观主义和宗派主义怎样拿党八股做它们的宣传工具，或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义，如果不连党八股也给以清算，那它们就还有一个藏身的地方，它们还可以躲起来。如果我们连党八股也打倒了，那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”，弄得这两个怪物原形毕露，“老鼠过街，人人喊打”，这两个怪物也就容易消灭了。”

  材料2：《整顿党的作风》在讲我们的党还存在问题：“这就是说，我们的学风还有些不正的地方，我们的党风还有些不正的地方，我们的文风也有些不正的地方。所谓学风有些不正，就是说有主观主义的毛病。所谓党风有些不正，就是说有宗派主义的毛病。所谓文风有些不正，就是说有党八股的毛病。这些作风不正，并不像冬天刮的北风那样，满天都是。主观主义、宗派主义、党八股，现在已不是占统治地位的作风了，这不过是一股逆风，一股歪风，是从防空洞里跑出来的。” 材料3：毛泽东在《改造我们的学习》中指出：“上面我说了三方面的情形：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去，害了我们的许多同志。确实的，现在我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况，不愿作系统的周密的调查和研究，仅仅根据一知半解，根据‘想当然’，就在那里发号施令，这种主观主义的作风，不是还在许多同志中间存在着吗？” 整风运动的宗旨和方法

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• “真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，这是（)A．辩证唯物主义真理论B．客观真理论C．主观真理论

  “真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，这是() A．辩证唯物主义真理论 B．客观真理论 C．主观真理论 D．形而上学真理论

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• 主观唯物主义与客观唯物主义的根本区别在于（）

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