对"群体传播"的理解，正确的是

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• 以下对挫折的理解正确的是（）

  A . 挫折是需要不能满足而产生的 B . 挫折是负性情绪状态 C . 挫折是动机受到干扰而产生的 D . 挫折是行为未达到预定目标而产生的 E . 遭受挫折过大可导致心身疾病

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• 对引导概念的理解不正确的是（）。

  A . 咨询师通过暗示转换话题 B . 经由中介转换出新的话题 C . 咨询师直接建议转换话题 D . 由原来话题引申出新话题

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• 下列对意识的理解，正确的是（）。

  A . 意识是一种知觉 B . 意识包括感觉、知觉、记忆、思维等 C . 意识是一种心理状态，可分为感觉、知觉、记忆、思维等不同层次和水平 D . 意识对个体身心系统具有统合、管理和调控作用 E . 意识就是对外部事物或现象的觉察

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• 对求医行为的理解不正确的是（）。

  A . 神经症者常常有强烈的求治愿望 B . 由家属陪同者求治的愿望不强烈 C . 神经症儿童反复地向家长诉说痛苦 D . 精神分裂症的患者很少主动地求医

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• 对夏朝的理解不正确的是（）

  A . 夏朝是我国的第一个奴隶制政权 B . 出现了凌驾于社会之上的公共权力 C . 主要的政治制度是内服和外服制度 D . 政治制度还不成熟

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• 对中断概念的理解不正确的是（）。

  A . 时间有限，下次再谈 B . 建议变换地方再谈 C . 强迫对方停止谈话 D . 直接建议转换话题

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• 下列对述评的理解正确的是（）。

  A . 属于新闻综述的范畴 B . 它既报道事实，又对新闻事实做出必要的分析和评价，有述有评，述评结合 C . 从篇幅上看，往往述多于评，但其重点是评，目的是为了评，述是为评服务的 D . 主要是通过评述结合的方式，分析和评价事实，直接表明作者的立场和主张，从而发挥舆论导向的作用

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• 对赞助的理解，以下说法不正确的是（）。

  A . 赞助是一种商业交易行为 B . 赞助的形式可以是多种多样的 C . 企业从赞助可以获得回报 D . 赞助标的物只有现金赞助

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• 对价值中立的理解正确的是（）

  A . 来访者在描述问题时不应该带有价值判断 B . 咨询师不对来访者进行价值评判 C . 咨询师对来访者所持的价值观给予完全的接纳 D . 咨询时要尊重来访者的价值观

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• 对心理测量功能的理解正确的是（）。

  A . 心理测量的作用是极其有限的 B . 为使对方信任可适当夸大测量的功能 C . 在咨询范围以外可适当向求助者做出帮助 D . 在咨询范围以内可适当向求助者做出承诺

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• 关于群体传播的特点，叙述正确的是（）

  A . A.多向的直接传播 B . B.个人意识起重要作用 C . C.群体压力催生意见分歧 D . D.舆论领袖引导行为改变 E . E.传播中出现的分歧意见产生群体压力

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• 群体传播的特点正确的是（）

  A . 多向性的直接传播 B . 个人意识起重要作用 C . 群体压力催生意见分歧 D . 舆论领袖引导行为改变 E . 传播中出现的分歧意见产生群体压力

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• 个人参与群体传播也会接受群体的影响，产生对群体的（）

  A . 离异感 B . 归属感 C . 认同感 D . 陌生感 E . 获得支持的力量

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• 下面对群体传播的特点描述正确的是（）

  A . 信息传播在小群体成员之间进行，是一种单向性的直接传播 B . 群体传播和群体意识的形成没有关系 C . 在群体交流中形成的一致性意见会产生一种群体倾向，这种群体压力能够改变群体中个别人的不同意见，从而产生从众行为 D . 群体中的"舆论领袖"对人们的认知和行为改变具有引导作用，其存在不利于群体传播的开展 E . 群体意识越强，越不利于群体目标的实现

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• 与组织传播和群体传播相比，人际传播属于一种非制度化的传播，下面理解错误的是（）

  A . A、人际传播是社会关系的体现，不受制度化因素的影响 B . B、人际传播关系的成立具有自发性和自主性 C . C、人际传播关系的成立具有非强制性 D . D、人际传播建立在自愿和合意的基础上，是相对自由和平等的传播活动

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• 对树立正确的幸福观的理解对的是( )。

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• 对树立正确的幸福观的理解对的是()。

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• 公共关系传播的方式中，（）指的是个体之间信息沟通和交流。A．大众传播B．人际传播C．组织传播D．群体传播

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• 对“一国两制”的理解不正确的是（）

  A．坚持一个中国的前提 B．香港、澳门、台湾实行完全自治 C．国家的主体坚持社会主义制度 D．香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变

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