不能做官、平天下之后，孟子的理念中我们还来学习儒家学说是为了追求（）。
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儒家伦理思想认为，齐家、治国、平天下的根本是（）。
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儒家经典《大学》中提出了古代知识分子的最高理想是（）、齐家、治国、平天下。
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进入大学之后，学习的内容、形式和要求都发生了变化，相应地，需要我们及时更新学习理念，具体来说，包括（）
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唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的《礼记》中的《大学》《中庸》专门抽出来，作为载道的重要经典详加注释，大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。到宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置上，并且把《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列为“四书”，成为儒家原始经典中的经典。上述材料典型地表明唐宋时期的儒家学者（）
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我国儒家的“正心，修身，齐家，治国，平天下”传统思想中提出的（）是做事的要求。
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儒家理念“修身、齐家、治国、平天下”是几千年来无数知识分子的最高理想，这句话出自（）。
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孟子认为（）是人们修身治国平天下所应遵循的重要原则。
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公务员心理健康的二维理论框架中的“做人”维度，是根据我国儒家的“正心，修身，齐家，治国，平天下”传统思想中的哪些内容提出的？（）
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我国古代儒家提出的“修身、齐家、治国、平天下”思想可以表明个人在职业中的道德行为表现，来推定这个人的整体道德素质。
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阅读以下教师对《岳阳楼记》一课的总结 《岳阳楼记》的著名首先是因为它思想境界崇高。孟子说“穷则独善其身，达则兼济天下。”范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，本来可以独善其身，落得清闲快乐，可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友。这种胸怀和抱负难道不是我们也应该学习和借鉴的吗？ 对上述总结中不能得出的一项是（）。
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公务员心理健康的二维理论框架中的“做事”维度，是根据我国儒家的“正心，修身，齐家，治国，平天下”传统思想中的哪些内容提出的？（）
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宋人注重道德教育，在家训中贯穿儒家思想以规范家庭成员的言行，并在强调修身与齐家之后，倡导治国与平天下的追求。宋人还在家训中突出参加科举考试以入仕的教育及其他知识教育，以提高子孙的素质，其中“教育贵早、宽严相济”等教育原则至今仍有借鉴意义。对子孙教育重视与否，关乎家族能否兴旺发达。本段文字的主旨是（ ）。
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儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”，其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。
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儒家经典说：“修身、齐家、治国、平天下”，齐家成为治理国家安定天下的（）。
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儒家理念“修身、齐家、治国、平天下”是几千年来无数知识分子的最高理想，这句话出自（）
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儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。( )
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儒家的价值观就是积极入世，治国平天下。
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在我国传统文化中，“修身、齐家、治国、平天下”是（ ）的理念
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不能做官、平天下之后，孟子的理念中我们还来学习儒家学说是为了追求
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孟子解决了如果做不了官，平不了天下，是否还有继续学习儒家思想的需要。
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平天下之后，孟子的理念中我们还来学习儒家学说是为了追求
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儒家的价值观就是积极入世，治国平天下
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学儒家的东西是和做官联系在一起的。
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读书做官向来是传统的读书人的首务，因为这有儒家“修身齐家治国平天下”的理念作为_______，甚至在今天的中国，这依然是许多读书人挥之不去的_______。而著书讲学只是 在仕途不畅时退而求其次的目标，用孟子的话说即是“穷则独善其身”，大有不得已而为之的意味。
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