佛教史迹故事画始于隋、初唐，盛于唐后期，特别是吐蕃时期，最后随着瓜州、沙州曹氏的衰亡而逐渐消失，最终在西夏停止绘制。
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敦煌壁画主要可分为七类，分别是尊像画、佛教故事画、（）、传统神怪画、经变画、（）、装饰图案画。
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麒麟狮象灯始于（），盛于（）。
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我国素有“茶兴于唐，盛于宋”之说。宋徽宗赵佶潜心研究、精心论述，著有（）
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敦煌壁画的主题主要包括七个方面：佛像画、佛教故事画、传统神话、（）、佛教史迹画、供养人像、装饰图案画。
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敦煌壁画中叙述释迦牟尼佛一生过程的佛教故事画，称为（）故事。
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禅宗，又称宗门，（）传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能。
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避讳始于，盛于
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茶兴于唐，盛于宋。
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紫砂陶的烧制始于（）中期，盛于明清。
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从历史上对比，闽南剪纸大概始于（）而盛于宋。
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茶道开始于唐末，至（）后期而成熟。
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石阡苔茶始于何时？种茶、饮茶盛于何时？
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佛教传入中国后建宗于唐的宗派有（）。
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福田经变始于北周，终于隋。它是敦煌壁画中的第一种经变画，绘于莫高窟第 296 窟（北周）和 302 窟（隋）。形式上是横卷式。
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莫高窟中壁画有佛像和佛经故事、佛教史迹、神话等题材，构图精美，栩栩如生。
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隋唐以后，佛教在中国已盛行，大部分人对常见的佛教故事画都耳熟能详，这时，更深层次的理论性经典受到重视，因此，表现佛教思想内容更为丰富的经变画就受到了欢迎。
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佛传故事画主要描绘佛陀一生的事迹，如佛陀（ ）等，又称佛本行故事，是龟兹佛教艺术的精华，不少作品堪称时代的艺术杰作，历史的文化结晶。
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佛教史迹故事画以描写佛教传播的历史遗迹和灵应事迹为内容，既有真人真事，也有想象虚构，题材多达数十种。其包括( )等。
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佛教本是教人远离世俗生活、离家出世修行的宗教，但中国人注重孝道的传统，使佛教传入中国后也开始注重孝养观念。莫高窟第299窟睒子本生故事画是佛教注重孝养双亲的典型代表之一。
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公元8世纪后期，敦煌地区成为吐蕃领地。其统治者大兴佛教，寺院经济空前繁荣。寺院经济的发展，也带来佛教石窟艺术的振兴。这一时期，石窟壁画、塑像制作精致、细腻，笔墨精湛，线描造型准确生动，比（ ）多有发展，是唐代敦煌艺术向深度拓展所取得的成就。
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敦煌石窟有经变画，大概开始于隋，盛于唐，五代、宋、元承唐代风格。但是不同的经变画有各自不同的佛经内容、不同的构图形式。
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故事画出现是因为（ ）,大量的佛教故事画才得以应运而生，内容丰富，情节动人，而且渗透进中国传统的忠君、孝悌、仁爱、和顺等儒家思想，生活气息浓郁，具有非凡的魅力和教化功能。
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敦煌石窟佛教史迹故事画既有史实，又有佛徒虚构，丰富而迷人的传说故事反映了佛教的东传，是中国与（ ）文化交流及佛教中国化最好的见证。
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佛教石窟起源于印度，随佛教传入而传入中国，中国开凿石窟约始于3世纪，盛于7－11世纪，最晚的可到16世纪。（)
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