禅宗认为，死不是生命的终结，而是这个因果循环中的一个中转站。（）
相似题目
-
根据第一段的内容，对于“任何一个生态系统都不是‘死’的，而是‘活’的”这句话，下列阐释正确的是：
-
终身教育并不是一个教育体系，而是建立一个体系的全面的组织所根据的原则，这个原则又是贯穿在这个体系的每个部分的发展过程之中。
-
国家治理不是去治理一个虚拟世界，也不仅是治理一个现实世界，而是治理现实世界和网络世界结合在一起的这个“新世界”。
-
如果表中的一个字段不是本表的主关键字，而是另外一个表的主关键字和候选关键字，这个字段就称为（）。
-
根据第一段内容，对于“任何一个生态系统都不是‘死’的，而是‘活’的”这句话，下列阐释正确的是：
-
今天我们所说的CASE，不是指某一个或几个工具，而是一个可覆盖软件生命周期各个阶段的开发环境，或称为（）
-
著名历史学家陈旭麓认为：历史链条不是光滑平直的，而是有一个一个环节的，这些环节就是产生重大事件或历史转折的年份。据此判断下面哪一年份可成为世界现代史线索中的重要环节（）。
-
指南针所指的北不是真北，而是磁北，这是因为地球南、北极和地磁南、北极不在一个位置上，而是有一个角度，这个角度叫磁偏角。
-
HMP途径的一个循环结果是一分子葡萄糖转变成一分子（），三分子（）和六分子（）；且一般认为HMP途径不是产能途径，而是为生物合成提供大量的还原力和（）。
-
贺拉克里特认为宇宙万物的本源是“火”，认为这个既不是神创造的，又不是人创造的，而是合规律地燃烧并且合规律地熄灭的活生生的永恒的火。
-
生命周期假说认为，决定人们消费的是收入，但这种收入不是现期绝对收入水平，而是一生中的（）
-
消费者最终实现了购买，并不是营销活动的终结，而是下一个营销过程的开始。只要消费者完成了这次购买，那么下一次的重复性购买则是必然的。
-
禅宗认为有心之动为业，业的执着追求而有限，有报而入因果链。
-
禅宗认为：死并不是生命的终结，而只是这个因果循环中的一个中转站。
-
禅宗重视不是彼岸来生，而是此生人世。
-
这个世界上最伟大的梦想都不是一个人创造出来的，而是一个团队创造出来的。
-
马考利认为书本上的法是否是行动中的法,不是一个理论问题,而是一个经验问题。
-
“孔子思想的合理性，不是形式逻辑的合理性，而是具体生命中的理性所展开的合理性。”出自（）之口。
-
禅宗认为：有心之动为业，业的执着追求而有限，有报而入因果链。（）
-
禅宗认为,死不是生命的终结,而是这个因果循环中的一个中转站。()
-
佛家认为死是生命的终结。
-
如果表中的一个字段不是本表的主关键字,而是另外一个表的主关键字或候选关键字,这个字段称为_____ 。
-
莫言获奖后表示，同样一部小说，张三认为是黄金，李四认为是马粪，不能说说是马粪的人就不对。所以谁说谁有多了不起，谁说谁多差，根本没有必要认真。评价一个作家最好的办法不是听别人说这个作家怎么样，而是找这个作家的书读一两本，你自己会得出结论。这体现了（）。①认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一②认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索③认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同④认识
-
下列关于生命系统结构层次的说法，正确的是（）①噬菌体属于生命系统结构层次中的最低层次②一个原子也是系统，但不是生命系统③一块完整的骨骼肌就是一个器官④高等绿色植物也有独特的循环系统⑤某海岛上所有的龟是一个种群⑥一个池塘就是一个群落⑦一个农贸市场也可看成是一个生态系统