民族的概念在中国古代的典籍中已有体现。
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在中国古代典籍中，最早使用了合成的“文化”一词的书是（）。
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中国古代神话体现了中华民族精神，包括：（）
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中国古代典籍中最早用“先生”来称呼从事（）的人？
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中国古代典籍《礼记・王制》记载的最早的民族是（）
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（）中国古代典籍中有“田里不鬻（yù，卖）”的记载。这种土地制度存在于
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在我国的一本古代典籍中，阐述了关于天文学方面的一种现象的重要思考：“当日之冲（日冲：古代天文学概念，指的是太阳、地球与月亮等其他星体成一直线的现象），光常不合者，蔽于地（大地，即今日所说的地球）也，是谓暗虚，在星则星微，遇月则食（月食）。”提出这一科学说法的是（）
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中国古代科技成就斐然，但这些科技成就仅体现在经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，其中混有大量的荒诞不经的反科学的成分。这主要说明中国古代科技（）。
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匾额是中国古建筑中的重要组成部分，是中华民族独特的民俗文化精品。中华民族的传统道德往往在古代的匾额中有所体现，下列匾额题字与建筑物对应不正确的一组是（）
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我国很多大学的校训都不同程度地汲取了中国古代典籍中的精华，复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”源于哪一部典籍？（）
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在中国古代典籍中，“道”和“德”连用作为一个概念，最早见于（）
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《（）》与《论语》、《周易》是在世界上影响最大的三部中国古代文化典籍。它在古代散文的研究中也应被重视。
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中华民族优良道德传统是中国古代道德文明的精华，是中国各民族共存共荣的粘合剂，是中华民族精神的集中体现，主要包括如下内容（）。
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在中国古代典籍中，“伦”和“理”连用作为一个概念，最早见于（）
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秦汉时期，典籍开始对新疆居民的族属有了明确记载。当时，新疆地区的古代民族主要有那些？
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在中国古代典籍中，（ ）的传说被解释为外婚制在神话中的“遗留”。
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下列选项中,属于中国古代的数学典籍的有()。
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中国古代的历史书写缺少少数民族的话语立场体现了一定的华夏中心主义偏见。
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中华民族优良道德传统是中国古代道德文明的精华，是中国各民族共存共荣的粘合剂，是中华民族精神的集中体现，主要包括如下内容（）。（0.2分）
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写在竹简或木简上的中国古代重要典籍主要有（ ）等。
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中国传统农学在发展过程中，取得了许多耀眼的成就，下列古代典籍中，不属于农学典籍的是（ ）。
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中国古代园林以“施法自然，高于自然”为艺术法则，体现了“天人合一”的民族文化特征。（)
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【多选题】中华民族优良道德传统是中国古代道德文明的精华，是中国各民族共存共荣的粘合剂，是中华民族精神的集中体现，主要包括如下内容（）。
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中国古代典籍中的“文化”概念包括:（）
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中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性_。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天，它们并没有因为现代高科技手段的兴起而 _，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。填入划横线部分最恰当的一项是（）